למעשה בבאר היטב בסי' תרמ"ה סק"ט מבואר בשם המהרי"ל שזוכה לחיי העוה"ז והעוה"ב ועדיין צריך תלמוד שלא הוה הסבר לעניין טבעי בבנ"א.
ואין לומר שהעניין הוא גאוה שזה לא נראה כך לעין הבוחנת.
ואולי ריבוי העסק בעולם מביא לכך אבל בכל אופן השאלה עדיין שאלה למה הבורא סיבב כך.