הנערים הלכו לקלל? או שנענשו על מסייע ידי עוברי עבירה?
אולי מדין "סוס ורוכבו רמה בים" אבל ודאי שהיו לו לעזר בעבירה.
אבל כאן הרוכב נשאר, ורק ה'סוס' נהרג.
ובן נח נהרג על עזר בעבירה?
למיטב זכרוני, זוהי לא הסיבה שנהרגו, לדעת הרמב"ם נהרגו מחמת שלא קיימו 'דינים', והרמב"ן בטענה זו משיג עליו, אבל אם אני לא טועה הוא מביא זאת רק כטענה נגד דברי הרמב"ם ולא כסיבת הריגתם.
בלעם שהלך לקלל, עשה נגד רצון ה'.
חידוש גדול הוא לומר שלמרות שלא סייעו בעצם העבירה, מכיוון ששמשו אותו ואפשרו לו מבחינה טכנית לעבור את העבירה, חשובים הם כמסייעים בעבירה.
לפי פשוטו, הסוס לא נענש, אלא מחמת עונש הרוכב, והסוס נטפל לרוכב ונענש איתו, ולא נענש בפני עצמו, ולו מחמת שלא היה לו בחירה.
עוד כמה ציונים בענין זה
על פי ההגיון שלי אז אם הוא הולך למטרה רעה לא הגיוני שישמשו אותו.
הם מסייעים לו לעשות נגד רצון ה' ללכת אפי' שהרי בסוף לא קילל העבירה הייתה בעצם ההליכה
ואני הבנתי שהסוס נענש עם הרוכב שלא יוכל לטעון שרק ביצע פקודות ולכן שמו אותם יחד. ולכאורה לגבי הנערים כנ"ל
