מאמרים | פורום אוצר התורה מאמרים | פורום אוצר התורה
  • אלף תשע מאות חמישים ושבע שנים לחורבן בית המקדש ולגלות השכינה. עם ישראל מתאבל על צער השכינה ועל הריחוק שנגזר עלינו עם חורבן בית אלוקינו. נעתיר בתפילה לפני שוכן מעונה שיבנה ביתו כבתחילה וישיבנו אליו כתבחילה.

מאמרים

תגובות אחרונות למאמרים

  • כמה הערות בסוגיות דנזיקין
    כאן אאל''ט זה המקום היחיד בתנ''ך
    • מה חובתו בעולמו
  • איסור ראיית נשים חלק א'
    א. נפלא שגם בנושא רגיש זה-אפשר להתייחס לחלק ההלכתי משורשי הסוגיות,כדרך התורה! ב. מאמר זה הוא ממש "דבר בעתו", [ולחזק ברכיים כושלות, החוששים לומר...
    • הלכות דעות
  • מגילת איכה - חלק א'
    אכן. לא התייחסתי לנקודה זו, כי עדיין לא נתבררה לי כל הצורך.
    • אחד יחיד
  • מגילת איכה - חלק א'
    ואחר העיון במאמרך, גם בשאר הציטוטים המובאים (מלבד היכן שנאמר "מגילת קינות" בכללי) לא הוזכר פרק ה'.
    • שירת העשבים
  • מגילת איכה - חלק א'
    הבאת את דברי רש"י: "איכה ישבה בדד – ירמיה כתב ספר קינות, היא המגילה אשר שרף יהויקים על האח אשר על האש. והיו בה שלש אל"ף ביתו"ת: "איכה ישבה", "איכה...
    • שירת העשבים

הסדרות האחרונות

סקירות אחרונות

  • תוכן מומלץ
גרינפלד
3 דקות זמן קריאה
צפיות
9
בעניין תוספת מבעוד יום בתשעה באב דעת הרמב"ן (תורת האדם, שער האבל, ענין אבלות ישנה) שבתשעה באב אין דין תוספת מבעוד יום. וכן היא דעת תוס' (פסחים דף נד עמוד ב ד"ה לקביעא)[1], תוספות רבינו פרץ (עירובין דף מא עמוד א ד"ה בתשעה באב), נמוקי יוסף (הובא בקובץ שיטות קמאי תענית דף ל עמוד א ד"ה גרסינן...
  • תוכן מומלץ
אחד יחיד
2 דקות זמן קריאה
צפיות
22
תודות
1
זמן קריאת המגילה, ואופן קריאתה המקור הראשון שנוהגין לקרוא את מגילת איכה בתשעה באב, הוא במסכת סופרים (פרק י"ח, ד') – וז"ל: על אף שזהו המקור הראשון שנוהגים לקרותו, מצאנו רמז לכך אף בתלמוד ירושלמי (מסכת שבת, פרק ט"ז, הלכה א' – דף ע"ט.), וזה לשונו: חזינן שישבו וקראו במגילת איכה בערב תשעה באב...
  • תוכן מומלץ
גרינפלד
4 דקות זמן קריאה
צפיות
24
תודות
2
בעניין קריאת מגילת איכה בהגהות מיימוניות (הלכות תעניות פרק ה הלכה ג, אות ב) מבואר שנהגו לקרוא מגילת איכה בתשעה באב, וכן פסק הרמ"א (סימן תקנט סעיף ב). והוא במסכת סופרים (פרק יח הלכה ד). ברכה בהגהות מיימוניות (שם) הביא בשם רבינו שמחה שיש לברך על קריאת המגילה, ושכן נהג המהר"ם (הובא במנהגיו...
  • תוכן מומלץ
אחד יחיד
1 דקות זמן קריאה
צפיות
70
תודות
3
הערות
3
מי כתב את המגילה כתוב בספר דברי הימים ב' (פרק ל"ה פסוק כ"ה), וזה לשון הפסוק: וכן איתא בגמרא (בבא בתרא דף ט"ו.), וזה לשון הגמרא: ומהי קינה זו שקונן ירמיהו? המצודות דוד על הפסוק בדברי הימים מבאר – שהכוונה למגילת איכה. וכן מבואר בתרגום בתחילת מגילת איכה, וז"ל: וכך גם מבאר רש"י על הפסוק...
  • תוכן מומלץ
גרינפלד
4 דקות זמן קריאה
צפיות
20
תודות
3
בדין "יצא מוציא" מתי אמרינן ומתי לא אמרינן – חלק א' א. מתני' ראש השנה כ"ט א' חרש שוטה וקטן אין מוציאין את הרבים ידי חובתן, זה הכלל כל שאינו מחוייב בדבר אינו מוציא את הרבים ידי חובתן. הך מתניתין שנינו בדיני שמיעת קול שופר מאדם אחר, וחרש האמור במשנה זו הוא חרש שאינו שומע אף אם הוא מדבר, כך...
  • תוכן מומלץ
אחד יחיד
3 דקות זמן קריאה
צפיות
52
תודות
4
הערות
1
כה התנבא הנביא זכריה, (פרק ח' פסוק י"ט): "כה אמר ה' צבא-ות צום הרביעי וצום החמישי וצום השביעי וצום העשירי יהיה לבית יהודה לששון ולשמחה ולמעדים טובים והאמת והשלום אהבו". היינו שהצומות שנקבעו עקב צער שהיה לעם ישראל – בשונה מיום כיפור ותענית אסתר שנקבעו מחמת שמחה – כשהמשיח יגיע ועם ישראל יגאל...
  • תוכן מומלץ
פלפולא חריפתא
מעודכן
5 דקות זמן קריאה
צפיות
27
תודות
4
מה הביאור שיבנה בית המקדש ותן חלקנו בתורתך??? >>> מהי חכמת התורה שהסתלקה בחורבן??? >>> במה היתה השפעת החכמה מבית המקדש??? >>> מהו החורבן בחלק הנשמה הרוחני??? >>> מה היה החורבן בבנין בית שני??? טָבְעוּ בָאָרֶץ שְׁעָרֶיהָ אִבַּד וְשִׁבַּר בְּרִיחֶיהָ מַלְכָּהּ וְשָׂרֶיהָ בַגּוֹיִם אֵין תּוֹרָה...
  • תוכן מומלץ
פלפולא חריפתא
מעודכן
7 דקות זמן קריאה
צפיות
35
תודות
3
מה האיסור לאדם למלא פיו שחוק??? >>> האיסור משום החורבן או הרחקה מעבירות??? >>> האם מותר שחוק בשמחה של מצוה??? >>> האם יש איסור לשחוק בעולם הזה??? >>> האם היה מותר שחוק בבית שני??? >>> יאמרו בגוים הגדיל ה' – שמחה בקידוש ה'. >>> מהי שמחה של מצוה בדברי תורה??? אֵיכָה אֶשָּׂא לְבַדִּי טָרְחֲכֶם...
  • תוכן מומלץ
יואל שילה
מעודכן
20 דקות זמן קריאה
צפיות
87
תודות
5
הערות
3
מפתח עניינים חלק א-ב איסור ראיית נשים איסור קריבה לעריות איסור 'ונשמרת מכל דבר רע' איסור 'ולא יראה בך ערות דבר' איסור 'ולא תתורו' החילוק בין ראייה בהתבוננות לבין ראיה בעלמא פריצות ראיית פנויה מקומות שמורגלים בהם בגילוי שייט בקייאקים במקום מעורב סיכום מצוי הדבר להקלע למקום שבו שומעים נשים...
  • תוכן מומלץ
הפקדתי ש.
מעודכן
6 דקות זמן קריאה
צפיות
41
תודות
3
כתב השו"ע סימן תקנד סעיף ה' וז"ל עוברות ומיניקות מתענות בט' באב כדרך שמתענות ומשלימות ביום כפור; אבל בג' צומות אחרים פטורים מלהתענות. ומדבריו הללו היה נראה דאין חילוק בט"ב אם דחוי או לאו, וחומרתו גדולה משאר הצומות ומשום כך הדין נותן שאף מעוברות ומניקות חייבות לצום בו, בשונה משאר צומות שאין מוטל...
  • תוכן מומלץ
איש חמודות
4 דקות זמן קריאה
צפיות
151
תודות
5
הערות
2
מי שמהלך ברחוב במרכזים חרדיים בישראל או ברחבי העולם, מבחין מיד בקו המאפיין את לבושם של בני הציבור החרדי: שחור ולבן. החולצה לבנה, המכנסיים והז'קט שחורים, וברוב המגזרים גם הכובע - הכל בשחור לבן באופן חד ובלתי מתפשר. אבל מה באמת עומד מאחורי הבחירה הזו? האם זה סתם עניין של מסורת? אולי נוחות כלשהי...
  • תוכן מומלץ
אחד יחיד
2 דקות זמן קריאה
צפיות
31
תודות
3
חלק א' - שיטות התנאים איתא בגמרא (חולין דף טו.), וזה לשון הגמרא: היינו שמצאנו ג' שיטות מה הדין במבשל בשבת – והוא הדין ליהנות מכל סוג של מעשה שבת. לרבי מאיר, בשוגג יכול לאכול מיד, ובמזיד רק במוצאי שבת. לרבי יהודה, בשוגג אפשר לאכול רק במוצאי שבת, ובמזיד נאסר לעולם. לרבי יוחנן הסנדלר, בשוגג -...

סטטיסטיקות מאמרים

קטגוריות
33
מאמרים
433
סדרה
67
צפיות
128,290
הערות
596
דירוגים
5
סקירות
5

מאמרים אחרונים

  • בעניין תוספת מבעוד יום בתשעה באב
    בעניין תוספת מבעוד יום בתשעה באב דעת הרמב"ן (תורת האדם, שער האבל, ענין אבלות ישנה) שבתשעה באב...
    • גרינפלד
    • מעודכן:
    • 3 דקות זמן קריאה
  • מגילת איכה - חלק ב'
    זמן קריאת המגילה, ואופן קריאתה המקור הראשון שנוהגין לקרוא את מגילת איכה בתשעה באב, הוא במסכת...
    • אחד יחיד
    • מעודכן:
    • 2 דקות זמן קריאה
  • בעניין קריאת מגילת איכה
    בעניין קריאת מגילת איכה בהגהות מיימוניות (הלכות תעניות פרק ה הלכה ג, אות ב) מבואר שנהגו לקרוא...
    • גרינפלד
    • מעודכן:
    • 4 דקות זמן קריאה
  • מגילת איכה - חלק א'
    מי כתב את המגילה כתוב בספר דברי הימים ב' (פרק ל"ה פסוק כ"ה), וזה לשון הפסוק: וכן איתא בגמרא...
    • אחד יחיד
    • מעודכן:
    • 1 דקות זמן קריאה
חזור
חלק עליון