-
אנא הקדישו כמה רגעים לתפילה ולאמירת תהילים לרפואת אחד מחו"ר הפורום, הרב שלמה ברוך בן רבקה, לרפואה שלמה בתוך שאר חולי ישראל.
קריאת תהילים | כל פרק תהילים, כל תפילה וכל חיזוק - לזכותו ולרפואתו
מאמרים
-
בדיני פסוקי דזמרה – חלק א'
בדיני פסוקי דזמרה – חלק א' דברים אחדים: עיקר מצות תפילה בציבור היא שיתפללו תפילת שמונה עשרה עשרה אנשים כאחד בשדה ממש, ולכן מצוה להשכים ולבא לבית הכנסת כדי שיוכל לומר בנחת את כל ברכות השחר ופסוקי דזמרה, וימנע מעצמו להגיע למצב בו הוא מחויב לדלג מקצת מברכות השחר ומקצת מפסוקי דזמרה כדי להגיע להתפלל שמונה עשרה בלחש בשוה עם הציבור. כתב הב"י בסי' נ"א מספר ארחות חיים בשם ה"ר נתן אותם בני אדם...- גרינפלד
- 5 דקות זמן קריאה
- צפיות: 3K
- תודות: 4
- הערות: 2
-
בדין הסיבה קמיה רבו
קיי"ל פסחים דק"ח ע"א דאין תלמיד מסב בפני רבו שמורא רבך כמורא שמים. וילה"ס אם ראוי לבקש מהרב רשות להסב בפניו. ונראה, דהנה יש לחקור בהא דתלמיד איננו מסב בפני רבו, אי נאמר דין "דיחוי" שמצוות כבוד רבו דוחה למצוות ההסבה. ויוצא שבאמת אין התלמיד מקיים מצות ההסיבה לפני רבו. [ויל"ע מפני מה נדחית מצות הסיבה מלפני מצות כבוד הרב] או"ד באופן מחודש מעט, דצורת ההסיבה הלא הינה דרך חירות, וקמיה הרב דרך החירות...- נראה לפשוט
- 3 דקות זמן קריאה
- צפיות: 222
- תודות: 11
- הערות: 5
-
מזמור לתודה – גם אני ניצלתי היום בנס מהטיסה...
מזמור לתודה – בין הנס הגלוי לחסד הנסתר דמיינו לעצמכם שאתם פוסעים בשעת בוקר מוקדמת, כוס קפה חמה בידכם, והעולם כמנהגו נוהג. הציפורים מצייצות, השמש עולה, והכול נראה רגיל לחלוטין. אך באותן שניות ממש, במרחק אלפי קילומטרים מכם, תלויים בין שמיים לארץ מאות בני אדם, כשהם אוחזים במשענות המושבים, פניהם חוורות וליבם מחסיר פעימה. קו דק, בלתי נראה, מפריד באותו רגע בין חיים למוות. הדרמה הזו, שמתרחשת הרחק...- התורה
- 4 דקות זמן קריאה
- צפיות: 289
- תודות: 20
- הערות: 5
-
מַלְכוּת בֵּית חַשְׁמוֹנַאי וְכִבּוּשֵׁיהֶם (פֶּרֶק עֶשְׂרִים)
בני חשמונאי מלכו בארץ הקדושה כאמור, ירדה מלכות יָוָן מגדולתה על ידי מלחמות אלו, וכן סייע ה' את עמו על ידי שאר מלחמות שקמו על מלכי יָוָן בשנים אלו, כגון מלכי פרס שמרדו ביוונים, כמובא לעיל (פרק י"א), ומלכי רומי שכרתו ברית עם ישראל ופרקו עול היוונים מעל צווארם, כמובא בפרק הקודם. וכך נאמר במגילת בית חשמונאי (מגי' אנטיוכוס סו-סז): מִזְּמַן זֶה לֹא הָיָה שֵׁם כבוד וחשיבות לְמַלְכוּת יָוָן. כי...- יוסף צ. הירשמן
- 13 דקות זמן קריאה
- צפיות: 578
- תודות: 10
- הערות: 2
-
ערכה של התעוררות חלקית
מקדמת דנא הורגלנו לחשוב שעיקרי התשובה באים בחבילה אחת. וככל שאדם חיסר באחת מהם אין ערך לתשובתו. אמנם במאמר הזה נראה שיש ערך לכל מעשה ואפילו מחשבה, ככל ואדם רוצה לשוב בתשובה. חידושו העצום של המבי"ט המבי"ט בספרו בית אלקים (שער התשובה פרק י"ב) כתב לחדש יסוד עצום במעשה התשובה. וזה לשונו: ואחר שנתבאר ענין התשובה כי היא החרטה ועזיבת החטא, נאמר כי אינם כשאר המצות שהעושה חלק המצוה אין לו חלק שכר...- נדיב לב
- 8 דקות זמן קריאה
- צפיות: 472
- תודות: 7
- הערות: 3
-
בענין חגי הצומות לעתיד לבא
כה התנבא הנביא זכריה, (פרק ח' פסוק י"ט): "כה אמר ה' צבא-ות צום הרביעי וצום החמישי וצום השביעי וצום העשירי יהיה לבית יהודה לששון ולשמחה ולמעדים טובים והאמת והשלום אהבו". היינו שהצומות שנקבעו עקב צער שהיה לעם ישראל – בשונה מיום כיפור ותענית אסתר שנקבעו מחמת שמחה – כשהמשיח יגיע ועם ישראל יגאל ויבנה בית המקדש השלישי, יתהפכו הימים האלו לימי חג ושמחה. והנה יש לעיין בנבואה זו בשלושה דברים: א...- אחד יחיד
- 3 דקות זמן קריאה
- צפיות: 706
- תודות: 6
- הערות: 6
-
נטילת ידיים לסעודה מברז
בס''ד פרשת כי תשא: האם מותר ליטול ידיים לסעודה מברז פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה על הכיור, ממנו ירחצו הכהנים את ידיהם ורגליהם: ''וְעָשִׂ֜יתָ כִּיּ֥וֹר נְחֹ֛שֶׁת וְכַנּ֥וֹ נְחֹ֖שֶׁת לְרָחְצָ֑ה וְנָתַתָּ֣ אֹת֗וֹ בֵּֽין־אֹ֤הֶל מוֹעֵד֙ וּבֵ֣ין הַמִּזְבֵּ֔חַ וְנָתַתָּ֥ שָׁ֖מָּה מָֽיִם. וְרָחֲצ֛וּ אַהֲרֹ֥ן וּבָנָ֖יו מִמֶּ֑נּוּ אֶת־יְדֵיהֶ֖ם וְאֶת־רַגְלֵיהֶֽם''. בביאור הטעם שעל הכהנים לרחוץ, הביא...- הלכה בפרשה
- 7 דקות זמן קריאה
- צפיות: 253
- תודות: 8
- הערות: 4
-
כיבוס בגדי קטנים ומגבות בחול המועד
בעז"ה עיינתי השנה בהלכות כיבוס בחוה"מ, והתחדדו לי בזה כמה נקודות, ואני מציע הדברים קדם רבנן, היות ויש כאן השגות על כמה מחברים בנקודות שונות, אני נוקט בזהירות הראויה, ומציע הדברים לבחינה ביקורתית של המעיינים, ואשמח ויעמידוני על האמת אם שגיתי או אם העלמתי עין מחלק מן המקורות. וזה החלי בעז"ה. הדברים המותרים בכיבוס במשנה במסכת מו"ק ריש פרק אלו מגלחין (יג ע"ב-יד ע"א) מפורש האיסור לגלח ולכבס במועד...- יצחק א
- 9 דקות זמן קריאה
- צפיות: 475
- תודות: 9
- הערות: 5
-
"כי לקחה מיד ה' כפלים", כיצד שייך כפלים?
בס"ד מצינו בנבואות החורבן לשונות רבים כפולים, "בכו תבכה בלילה" (איכה א, ב), "חטא חטאה ירושלים" (שם, ח), "עיני עיני יורדה מים" (שם, טז), וכל לכל מהלך מגילת איכה, הלשונות כפולים, וכן בשאר נבואות ירמיה, "שבר על שבר נקרא", ומאידך בנבואות הנחמה ישעיהו מתנבא אף הוא נחמות בלשונות כפולים, "נחמו נחמו עמי" (ישעיה מ, א), "אנכי אנכי הוא מנחמכם", "שוש אשיש בה'", "התעוררי התעוררי קומי ירושלים", "עורי...- במחשבה תחילה
- 9 דקות זמן קריאה
- צפיות: 195
- תודות: 6
- הערות: 1
-
בגדר המלקות דב"ג וחלוצה
א. גמ' מכות ב: רמז לעדים זוממין שלוקין מה"ת מנין דכתיב "והצדיקו את הצדיק כו' והיה אם בן הכות הרשע" ותיפוק ליה מ"לא תענה" משום דהוי לאו שאין בו מעשה וכל לאו שאין בו מעשה אין לוקין עליו. ולכאו' יש לחקור האם לאחר שהתורה כתבה "והצדיקו" זה מגלה לנו שלוקין מ"לא תענה" למרות שזה לאו שאין בו מעשה [או שעושה את הלאו ליש בו מעשה], או דמ"לא תענה" בכ"מ לא לוקין אלא שהתורה גלתה ב"והצדיקו" שיש דין מיוחד...- רכזניק
- 3 דקות זמן קריאה
- צפיות: 293
- תודות: 9
- הערות: 7
זקנו הארוך נח על חזהו, קמטי הגיל חרשו את פניו, ועיניו, עמוקות ונבונות, האירו. מולו ישב נער, בלורית מתריסה מעל ראשו, מכנסי ג'ינס קצרים ופרומים, רגל על רגל. פחית ביד אחת, סיגריה ביד השנייה, ומבט מזלזל שלא נח על דבר.
"יש אלוקים", אמר המבוגר. "וזה ברור כמו השמש שבחוץ, גם אם כאן בחדר יש וילון והיא...
![גדרי תולדה ואב [מנכש ומשקה]](/data/attachments/25/25373-7f3c862e128db42c20306c35fde009bd.jpg?hash=eDARPtVMo_)
גדרי תולדה ואב [מנכש ומשקה]
שבת דף עג: אמר רב כהנא זומר וצריך לעצים חייב ב' אחת משום זומר ואחת משום נוטע והנה במו"ק דף ב: איתא אתמר המנכש והמשקה מים לזרעים בשבת משום מאי מתרינן ביה רבה אמר משום חורש רב יוסף אמר משום זורע אמר רבה כוותי דידי מסתברא מה דרכו של חורש לרפויי ארעא האי נמי מרפויי ארעא...
מדי כמה שנים מתפרסמת ידיעה על מציאת תיבת נח. לפעמים מצורף אליה צילום אווירי של צורה המזכירה ספינה, לפעמים תמונות של קורות עץ, ובשנים האחרונות גם תרשימים מסריקות מכ"ם. הידיעות מעוררות עניין טבעי: האפשרות לראות שריד ממשי מן התיבה שבה ניצלו נח, משפחתו ובעלי החיים, נוגעת באחד המאורעות הגדולים...
אדם שבדירתו יש מרפסת סגורה ומשתמש בה כאחד מחדרי ביתו, או מרפסת פתוחה, ובחג הסוכות משמש המקום כסוכה, האם המקום חייב במזוזה בימי החג, וכן האם לאחר חג הסוכות צריך לקבוע מזוזה מחדש משום תעשה ולא מן העשוי.
בדין חיוב סוכה במזוזה.
בגמ' ביומא יא: איתא סוכת החג בחג ר"י מחייב וחכמים פוטרין ומסקנת הגמ'...
מאמר רביעי ואחרון בסדרה "סגירת וולוזין - פרשת נעילתה של אם הישיבות".
בסוף כל המשאים ומתנים, המחלוקות והניסיונות להחזיק את המקום, הגיעה פקודה שאי אפשר היה להתווכח עמה בבית המדרש. בחודש שבט תרנ"ב נסגרה ישיבת וולוזין. תלמידיה נדרשו לעזוב, וראשיה איבדו את המקום שבו עמדו במשך שנים ללמד ולהנהיג. כעת...
פרק שביעי: החתם סופר ומהר"ם שיק - מנהג אבות ושלום הקהילה
אדם מבקש לעבור לפני התיבה בבית הכנסת, אלא שנוסח תפילתו שונה משל הציבור. הוא מתפלל בנוסח ספרד, ואחרים חוששים שיש למנוע ממנו להיות שליח ציבור. אל השאלה מצטרף ויכוח נוסף: האם נוסח ספרד נעלה יותר מנוסח אשכנז מצד סודות התפילה?
השאלה הגיעה אל...
לגדל ילד, לבנות קשר - מאמר שלישי
הוא יושב מול המשימה, מסתכל כמה רגעים ואז מניח את העיפרון. "אני לא יודע", הוא אומר. ההורה מסביר שוב, אבל הילד כבר כועס: "אני לא מצליח בזה".
אצל ילד אחר הקושי מתגלה בבוקר. הוא מתעכב, אומר שכואבת לו הבטן ומבקש להישאר בבית. לפעמים הוא מסכים לצאת רק אחרי בכי וויכוח...
כמה ידיעות בהיסטוריה
ספרד, צרפת, אשכנז, הודו וסין, אלו חמש מילים מהתנ"ך שהיהודים נהגו לכנות בהם מלכויות מסויימים כי זיהו את בני הארץ הזאת עם העם הזה המוזכר בתנ"ך (לעיתים הזיהוי טעות, ואף פעם הוא לא מדוייק). אם ילך אדם היום לפריז שבצרפת או לברצלונה שבספרד או לרנסבורג שבגרמניה או להודו וסין, וישאל...
לב טוב, ניצול ומה שביניהם
האם אי פעם הרגשתם שהנתינה שלכם מרוקנת אתכם במקום למלא? האם קרה לכם שהושטתם יד רחבה, פתחתם את הלב הכי עמוק שאתם יכולים, ובסופו של דבר מצאתם את עצמכם מרגישים פגועים, מנוצלים ואפילו אשמים? איך קורה שהתכונה הכי אצילית של נפש היהודי – מידת החסד – הופכת לפעמים למלכודת רגשית...
תמונת חיים שכיחה, קטנה לכאורה, יכולה לשמש צוהר להבנת אחד המאבקים העמוקים בקיומנו האנושי והרוחני. אדם עומד במטבח ביתו ושוטף כלים. רעייתו נכנסת, פותחת לפניו את ליבה ומבקשת לשתף אותו באירוע שעבר עליה במהלך היום, בחוויה, בחשש או בשמחה. הבעל אינו מתעלם. הוא ממשיך לשטוף, מניד בראשו ומפטיר מדי פעם "כן...
חלה פרק א' משנה ה'
עִסָּה שֶׁתְּחִלָּתָהּ סֻפְגָּנִין וְסוֹפָהּ סֻפְגָּנִין, פְּטוּרָה מִן הַחַלָּה. תְּחִלָּתָהּ עִסָּה וְסוֹפָהּ סֻפְגָּנִין, תְּחִלָּתָהּ סֻפְגָּנִין וְסוֹפָהּ עִסָּה, חַיָּבִין בַּחַלָּה. וְכֵן הַקְּנוּבְקָאוֹת חַיָּבוֹת:
פטורא דסופגנין
א} מבואר במתניתין דהסופגנין פטורין...
א. מנחות לה, א ״אמר רבי יצחק רצועות שחורות הלכה למשה מסיני״ ובתוס' ד"ה רצועות כתב ״יש שעושין בתים של תפילין מקלף לבן דלא בעינן שחורות אלא רצועות״ וכן מוכח מדברי הרמב"ם פ"ג מתפילין הל' י"ד שכתב ״ולא יהיה אחורי הרצועות לעולם אלא כעין הקציצה אם ירוקה ירוקין ואם לבנה לבנים״. וכ"כ הרא"ש בהל' קטנות...