פרשת השבוע
מאמרים על פרשיות השבוע
-
אודות חירם מלך צור ואודות יעבץ
"וַיְהִי בָּעֵת הַהִוא וַיֵּרֶד יְהוּדָה מֵאֵת אֶחָיו וַיֵּט עַד אִישׁ עֲדֻלָּמִי וּשְׁמוֹ חִירָה" - נעשה שותף עם חירה העדולמי. כותב ה'סדר הדורות' (ב"א תתקמ"ח) "חירם [מלך צור] הוא חירה העדולמי, חותן יהודה (האמנם?, אולי תמר היא בתו -כלומר שהוא הוא שוע), והאריך ימים יותר מאלף ומאתים שנים!". חירם מלך צור בדברי הימים א' (פי"ד) כתוב "וַיִּשְׁלַח חִירָם מֶלֶךְ צֹר מַלְאָכִים אֶל דָּוִיד וַעֲצֵי...- עמוסיך
- 12 דקות זמן קריאה
- צפיות: 378
- תודות: 16
- הערות: 4
-
ירושה בשררות
מה מקור הדין בירושת שררה??? >>> האם יש ירושה בשליח צבור??? >>> האם הנכדים יורשים שררות??? >>> האם יש מינוי שררה ברבנות??? >>> האם ירושת שררה כירושה בנחלה??? >>> שיטת הרמב"ם שהיורש קם תחתיו. >>> האם יש חילוק בין ירושת בן לשאר קרובים??? וַיָּמָת נָדָב וַאֲבִיהוּא לִפְנֵי ה' בְּהַקְרִבָם אֵשׁ זָרָה לִפְנֵי יְהֹוָה בְּמִדְבַּר סִינַי וּבָנִים לֹא הָיוּ לָהֶם וַיְכַהֵן אֶלְעָזָר וְאִיתָמָר עַל...- פלפולא חריפתא
- מעודכן:
- 8 דקות זמן קריאה
- צפיות: 390
- תודות: 4
- הערות: 3
-
מה תצעק אלי? לא נדרש לצעוק? חידוש בצורת נס קריעת הים.
מה לך הים כי תנוס וגו' מלפני אדון חולי ארץ הפלא בדברי המזמור מיניה וביה מבואר כאן בכתובים מבט על קריאת ים סוף שהים נס וברח מפני משהו ובמזמור שואלים את הים מה לך הים כי תנוס כלומר מלפני מי אתה בורח ועונים מלפני אדון חולי ארץ מלפני אלוה יעקב כלומר שמפני האדון אלוה יעקב הוא נס (ולשון 'חולי' שהוא לשון פחד מתאים לזה), וזה ראשית דבר חידוש שלא מצאנוהו בחומש שקריעת הים מוגדרת כ'ניסה', ושנית הוא דבר...- יעקב ירושלמי
- 4 דקות זמן קריאה
- צפיות: 159
- תודות: 14
- הערות: 2
-
סיכום פרשת מסעי
אשמח לכל הערה ודירוג פרק ל״ג – מסעי בני ישראל רשימת ארבעים ושניים מסעות (פסוקים א' – מ״ט) התורה מפרטת את ארבעים ושניים המסעות שנסעו בני ישראל, משה כתב את המסעות לאורך כל הארבעים שנה וסיכם אותם פה על פי ה' עם ישראל יצא לדרכו כעם ממצרים בט"ו ניסן בשנת ב' אלפים תמ"ח לאחר שכולם התקבצו ברעמסס יום אחרי שהקריבו את קרבן הפסח, בזמן שהם יצאו מצרים היו עסוקים בלהתאבל על הבכורות והאלהים שלהם. רשימת...- הרב הירושלמי
- 6 דקות זמן קריאה
- צפיות: 657
- תודות: 12
- הערות: 3
-
על הארץ ועל פירותיה
מה הם פירות גינוסר??? מתי מברך ברכת פירות ארץ ישראל??? מה יברך על פירות ארץ ישראל בחו"ל??? מה הדין במקום שהוא ספק ארץ ישראל??? מה הדין כשאכל פירות ארץ ישראל וחו"ל??? האם יש ברכת על מחייתה??? מתי מברך על פרי גפנה??? כיצד מזכיר בברכה 'הארץ' בחו"ל??? האם אפשר לכלול כמה ברכות יחד??? האם יש קדימה בין פירות א"י לחו"ל??? מנפתלי תבוא בשורה לכל ישראל. נַפְתָּלִי אַיָּלָה שְׁלֻחָה הַנֹּתֵן אִמְרֵי...- פלפולא חריפתא
- מעודכן:
- 10 דקות זמן קריאה
- צפיות: 602
- תודות: 8
- הערות: 4
-
אליעזר, ארור?!
בפרשתנו ישנה דמות אחת, אשר כל מהותה ועניינה לוטה בערפל, אישיות אשר מוקפת כולה בסימני שאלה. האיש הלז איננו בתואל האלמוני ולא קטורה המסתורית, כי אם אחד ה'גיבורים הראשיים' של הפרשה, הלא הוא... אליעזר עבד אברהם. בעיני הבשר שלנו אליעזר נראה כסתירה גמורה, פושט ולובש הוא צורות במהירות מפתיעה, ללא כל סתירה ביניהן. לעיתים הוא הכושי המגודל מזרע חם, ולעיתים העבד הצייתן והכנוע, לעיתים בן ישיבה שדולה... -
פרשת בא – ביאור המילה 'לטוטפות'
פי"ג פט"ז – "והיה לאות על ידכה ולטוטפות בין עיניך כי בחוזק יד הוציאנו ה' ממצרים" "טוטפות – תפילין" בתרגום יונתן תי' את המילה לטוטפות – 'ולתפילין בין ריסי עיניך', "דבר המונח בראש" הרמב"ן כתב בתו"ד "אבל רבותינו יקראו הדבר המונח בראש "טוטפות" כמו שאמרו [שבת נז:] לא בטוטפת ולא בסנבוטין, ואמר רבי אבהו [שם] אי זהו טוטפת המקפת מאזן לאזן, והם בעלי הלשון שמדברים בו ויודעים אותו ומהם ראוי לקבלו"...- הכהן הגדול
- 11 דקות זמן קריאה
- צפיות: 546
- תודות: 8
- הערות: 2
-
כוחה האמיתי של הנמלה לעומת "תחושת נימול"...
כוחה האמיתי של הנמלה לעומת "תחושת נימול"... "תוך כדי שאני פוסע בין העצים, צל גדול מוטל על הכרם (ענק - שמעניקים חמה בקומתן רש"י במדבר יג לג), פסיעות כבדות מתקרבות. אני מתבונן למעלה, ושם לב למפלצת אנושית, יצור מבעית בגודל של כל מחנה ישראל, שנים עשר פרסאות לכל הכיוונים. משהו שאפילו הפרמידה הגדולה והמוכרת עד כאב של גיזה, מתגמדת לידו. חשבתי לעצמי, איך אנכי נמלה קטנה מסוגל להתמודד מולו? מהו כוחו של...- פנחס ע
- 5 דקות זמן קריאה
- צפיות: 183
- תודות: 10
- הערות: 4
-
חטא ה"מרגלים"
כותב רש"י בפרשת דברים (פרק א פסוק ח) "באו ורשו – אין מערער בדבר ואינכם צריכים למלחמה, אלו לא שלחו מרגלים לא היו צריכים לכלי זיין". מה בין חטא המרגלים, לבין כלי זיין בכיבוש הארץ, חתומים הם הדברים בפנינו. וַתִּקְרְב֣וּן אֵלַי֘ כֻּלְּכֶם֒ וַתֹּאמְר֗וּ נִשְׁלְחָ֤ה אֲנָשִׁים֙ לְפָנֵ֔ינוּ וְיַחְפְּרוּ־לָ֖נוּ אֶת־הָאָ֑רֶץ וְיָשִׁ֤בוּ אֹתָ֙נוּ֙ דָּבָ֔ר אֶת־הַדֶּ֙רֶךְ֙ אֲשֶׁ֣ר נַעֲלֶה־בָּ֔הּ וְאֵת֙... -
מחיקת נגיעה בשם הקודש
גדר מחיקת קו החיבור בין אותיות שם הקודש לתיבה אחרת א. פתח דבר בפרשתן (דברים י"ב, ג'-ד') שנינו: "ונתצתם את מזבחתם ושברתם את מצבתם ואשריהם תשרפון באש ופסילי אלהיהם תגדעון ואבדתם את שמם מן המקום ההוא: לא תעשון כן לה' א-להיכם". ומכאן דרשו חז"ל בגמרא במסכת מכות (כ"ב ע"א) דאסור למחוק שמו של הקדוש ברוך הוא, וכל המוחק אפילו אות אחת מן השמות שאינם נמחקים – לוקה מן התורה. והנה, מן האיסור החמור המוטל על...- התורה
- 5 דקות זמן קריאה
- צפיות: 607
- תודות: 6
- הערות: 1
אשמח לכל הערה ביקורת סקירה ודירוג
פרק י״ג – שליחת המרגלים ודיבתם
שליחת שנים-עשר המרגלים (פסוקים א'–ט״ז)
עם ישראל פונה אל משה ומבקש מממנו לשלוח מרגלים על מנת לבדוק את טיב הארץ ואת הדרך שבה כדאי להכנס להילחם ולכבוש,
משה פונה לה' ושואל אותו ה׳ מתיר לו לשלוח מרגלים ואומר לו שהוא כבר הודיע שהארץ...
אשמח לקבל כל הערה
פרק ח' – דיני המנורה והכנת הלווים לעבודה
המנורה (פסוקים א' – ד')
כשראה אהרן את הנשיאים שהביאו קרבנם חלשה דעתו שרצה גם חלק בזה,
אמר לו הקב"ה שלך גדול משלהם וציוה את משה להורות לו על הדלקת המנורה.
היו מסדרים את פתילות הנרות שיאירו כלפי פנים המנורה, הפוך ממה שבדרך כלל אנשים...
אשמח לכל הערה
פרשת נשא
המשך פרק ד' – עבודת הלויים במסע
בני גרשון – יריעות המשכן (פסוקים כ״א – כ״ח)
בני גרשון נושאים על עגלות
עשר היריעות התחתונות של המשכן העשויות משש תכלת וארגמן ותולעת שני, ומחוברות חמש חמש.
11 יריעות העזים העשויות לאוהל על המשכן ושפרוסות מעל היריעות התחתונות ומחוברות חמש...
אשמח לקבל כל הערה
פרק א – ספירת בני ישראל
ציווי על הספירה (פסוקים א'–ד')
ה׳ מצווה את משה ואהרן במדבר סיני, באוהל מועד, למנות את כל עדת ישראל מבן עשרים שנה ומעלה, שזה הגיל שיוצאים לצבא, לפי משפחותם – שבטיהם, כל שבט בנפרד, ובתי אבותם – על פי היחוס של האבא. לצידם יתמנה נשיא מכל שבט לעזרה בספירת...
כי הוא א-ל זן ומפרנס לכל - תמיד !!!
כתיב בפרשתן (ל"ז, י'): "ויעש את השולחן", והנה ידוע שהשולחן הרי הוא מסמל על הפרנסה, כי ממנו נמשך עשירות ופרנסה לכלל ישראל, וכפי שמצינו בב"ב (כה:): "הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין, וסימנך שלחן בצפון מנורה בדרום", ומצינו בזה תימה גדולה: דהנה מצינו ג' דברים...
שנינו במשנתנו אבות מלאכות ארבעים חסר אחת (א) הזורע (ב) והחורש (ג) הקוצר (ד) והמעמר (ה) הדש (ו) והזורה (ז) הבורר (ח) והטוחן (ט) והמרקד (י) הלש (יא) והאופה
(יב) הגוזז את הצמר (יג) המלבנו (יד) והמנפצו (טו) והצובעו (טז) הטווה (יז) והמיסך (יח) העושה שני בתי נירים (יט) והאורג שני חוטים (כ) והפוצע שני...
בס''ד פרשת תרומה: האם מותר לשים פתקים בכותל המערבי
פתיחה
בפרשת השבוע כותבת התורה (כה, ב), על תרומות בני ישראל למשכן, וההכנות לבנייתו: ''דַּבֵּר֙ אֶל־בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל וְיִקְחוּ־לִ֖י תְּרוּמָ֑ה מֵאֵ֤ת כָּל־אִישׁ֙ אֲשֶׁ֣ר יִדְּבֶ֣נּוּ לִבּ֔וֹ תִּקְח֖וּ אֶת־תְּרוּמָתִֽי''. בעוד שבפרשה זו הציווי...
הִנֵּ֨ה אָנֹכִ֜י שֹׁלֵ֤חַ מַלְאָךְ֙ לְפָנֶ֔יךָ לִשְׁמָרְךָ֖ בַּדָּ֑רֶךְ וְלַהֲבִ֣יאֲךָ֔ אֶל־הַמָּק֖וֹם אֲשֶׁ֥ר הֲכִנֹֽתִי: הִשָּׁ֧מֶר מִפָּנָ֛יו וּשְׁמַ֥ע בְּקֹל֖וֹ אַל־תַּמֵּ֣ר בּ֑וֹ כִּ֣י לֹ֤א יִשָּׂא֙ לְפִשְׁעֲכֶ֔ם כִּ֥י שְׁמִ֖י בְּקִרְבּֽוֹ: כִּ֣י אִם־שָׁמוֹעַ֤ תִּשְׁמַע֙ בְּקֹל֔וֹ...
בס"ד
כלפי מה מזבח לא ישתמש בו הדיוט???
כלים שנעשו מתחלה להדיוט???
האם מעיל לספר תורה מותר מבגדי הדיוט???
האם מועיל שינוי מצורה של הדיוט???
האם יש חילוק בין בגדים שאינם של כבוד???
האם עניבה במקום חגורה של ס"ת נאסרה???
האם יש דין שלא ישתמש הדיוט בקרקע???
איך השתמשו באבן של יעקב???
איך היה מקלו של...
הנה אנו עתה בהשפעה מורממת ועילאית ממעמד קבלת התורה עליו קראנו בפרשת השבוע שעבר פ' יתרו, ולא זו בלבד אלא מבאר רש"י הקדוש בפרשתינו את האמור "ואלה המשפטים" – 'ואלה מוסיף על הראשונים, מה הראשונים מסיני, אף אלו מסיני'.
ולכך, ברצוני לשתף אותכם:
הנה כלל ידוע בידינו: אין למדין מקדם מתן תורה, והיינו...
האם יש שמירה בבעלים בכל השומרים???
מהו גדר פטור בעליו עמו???
האם חייב בפשיעה בבעלים???
האם כל הפושע הוא מזיק???
האם חייב בפשיעה בעבדים שטרות וקרקעות???
האם הפטור מהשמירה או מהתשלומין???
מדוע חייב בשליחות יד בבעלים???
האם יש חיוב שבועה בבעלים???
מה דין בספק בעליו עמו???
האם צ'ק פקדון נחשב שמירה...
בס"ד
עש"ק יתרו קבלת התורה תשפ"ו
אורח חיים למעלה למשכיל - למען סור משאול מטה
פרשת השבוע עוסקת במעמד המכונן ביותר בתולדות עמנו, 'מעמד הר סיני', כל תכלית היציאה ממצרים לא הייתה אלא לשם כך כמש"כ "בהוציאך את העם ממצרים, תעבדון את האלקים על ההר הזה" לא היה זה מאורע של התגלות גרידא, אלא תהליך ארוך...