חטאו של רוצח

הרהרתי בליבי, שמא חטאו של הרוצח אין הוא במה שהשבית מכונת גוף משוכללת.
על כך שכילה מעולם החומר בהמה מדברת...
חטאו הוא בכך שעשה כן לצלם אלוקים. וכל פגיעה בצלם כביכול היא פגיעה בה'.
כמ"ש "כי קללת אלוקים תלוי"
הוא זלזול בבורא האדם.
ושמא לזה מרמזת הסמיכות שבסוף פרשת אמור,
שנצטווינו לענוש את המגדף ומיד לאחר מכן כתב הפסוק ומכה אדם וגו'
ולכאורה ק' מה השייכות? (וראה בחזקוני שפי' הקשר ענין ריבות) וי"ל כנ"ל.
ונסמך דייקא למגדף, שהוא מעשה בזיון, כי אין לו כח לפגום באמת בה'.


ובודאי שהוא חורבן במה שמחריב בנינו של עולם, שה' בראו לשבת ולא לתוהו, אולם מה חילוק יש בינו לשוחט בהמה? והלוא היא נבראה לשרתו "ורדו בדגת הים" (ואע"פ שבודאי אף קודם שהותרו בני נח באכילת בשר לא הצטוו שלא להרוג חיות ורק נאסרו באכילה). וזו מעלת האדם, היותו צלם אלוקים.