שֹׁפְטִ֣ים וְשֹֽׁטְרִ֗ים תִּֽתֶּן־לְךָ֙ בְּכׇל־שְׁעָרֶ֔יךָ אֲשֶׁ֨ר יְהֹוָ֧ה אֱלֹהֶ֛יךָ נֹתֵ֥ן לְךָ֖ לִשְׁבָטֶ֑יךָ, נראה שלשבטיך חוזר על תתן לך, והזקף בא להקל על אריכות המאמר.
בֵּֽין־דָּ֨ם ׀ לְדָ֜ם בֵּֽין־דִּ֣ין לְדִ֗ין וּבֵ֥ין נֶ֙גַע֙ לָנֶ֔גַע, לא ידוע לי על כללים מוחלטים מתי תבוא הל' בקמץ (במקומות הראוים לכך) ומתי בשוא, אך הנטייה היא לבוא כך בהפסק, וכאן המפסיק הגדול נמצא במילת לנגע.
לֹא־תָח֥וֹס, בלשון צווי ואיווי וכן עם ו' החיבור באים נע"ו בחולם (לנסתר ולנסתרת ולנוכח). וכן וְיָשֹׁ֣ב לְבֵית֑וֹ, בגלל ו' החיבור.
בֵּֽין־דָּ֨ם ׀ לְדָ֜ם בֵּֽין־דִּ֣ין לְדִ֗ין וּבֵ֥ין נֶ֙גַע֙ לָנֶ֔גַע, לא ידוע לי על כללים מוחלטים מתי תבוא הל' בקמץ (במקומות הראוים לכך) ומתי בשוא, אך הנטייה היא לבוא כך בהפסק, וכאן המפסיק הגדול נמצא במילת לנגע.
לֹא־תָח֥וֹס, בלשון צווי ואיווי וכן עם ו' החיבור באים נע"ו בחולם (לנסתר ולנסתרת ולנוכח). וכן וְיָשֹׁ֣ב לְבֵית֑וֹ, בגלל ו' החיבור.