- הודעות
- 3,550
- תודות
- 8,535
- נקודות
- 690
נכון, אבל כיון שהראיה צריכה להיות מכל ישראל אז מהם אין ראיה
(האמת, שלא בדקתי אם גם התימנים נוהגים זאת... אבדוק בעז"ה בהמשך)
- הודעות
- 195
- תודות
- 668
- נקודות
- 85
בו' זכירות, פעמיים
יום אשר עמדת לפני ד' אלוקיך בחורב
זכור אל תשכח את אשר הקצפת את ד' אלוקיך במדבר
ובזה יבואר כוונת:
יום אשר עמדת לפני ד' אלוקיך בחורב
זכור אל תשכח את אשר הקצפת את ד' אלוקיך במדבר
ובזה יבואר כוונת:
- הודעות
- 9,574
- תודות
- 16,933
- נקודות
- 1,280
סידור/נוסח ספרד/חול/שחרית – ויקיטקסט
he.wikisource.org
סידור/נוסח אשכנז/חול/שחרית – ויקיטקסט
- הודעות
- 3,550
- תודות
- 8,535
- נקודות
- 690
סידור/נוסח ספרד/חול/שחרית – ויקיטקסט
ידעתי, אך למעשה לא כולם אומריםסידור/נוסח אשכנז/חול/שחרית – ויקיטקסט
- הודעות
- 3,550
- תודות
- 8,535
- נקודות
- 690
לא נהגו בו כולם
- הודעות
- 3,550
- תודות
- 8,535
- נקודות
- 690
שם משלימים את החצי השני
ומי שלא שמע מהחזן החצי הראשון צריך באמת לאומרו לבדו
- הודעות
- 9,574
- תודות
- 16,933
- נקודות
- 1,280
אבל החזן לא משלים את הפסוק.
- הודעות
- 195
- תודות
- 668
- נקודות
- 85
בקידוש לבנה
תיפול עליהם אימתה ופחד בגדול זרועך ידמו כאבן עד יעבור עמך ד' עד יעבור עם זו קנית
תיפול עליהם אימתה ופחד בגדול זרועך ידמו כאבן עד יעבור עמך ד' עד יעבור עם זו קנית
- הודעות
- 3,550
- תודות
- 8,535
- נקודות
- 690
???
מנלן? המנהג הוא שהוא ממשיך את הפסוק
- הודעות
- 9,574
- תודות
- 16,933
- נקודות
- 1,280
- הודעות
- 9,574
- תודות
- 16,933
- נקודות
- 1,280
סידור/נוסח ספרד/חול/שחרית – ויקיטקסט
- הודעות
- 3,550
- תודות
- 8,535
- נקודות
- 690
אכן
עוד יש שם מי זאת עולה מן המדבר
ומ"מ יש סידורים שמודפס בהם המשך הפסוק
- הודעות
- 3,550
- תודות
- 8,535
- נקודות
- 690
פוק חזי מאי עמא דברסידור/נוסח ספרד/חול/שחרית – ויקיטקסט
אני ודאי כך נוהג כשאני חזן...
וגם שלשון הויקיטקסט שם אינו כ"כ ראיה, כמדומה שמצוי כן בדברים שהחזן אומר עם הציבור
- הודעות
- 195
- תודות
- 668
- נקודות
- 85
- הודעות
- 3,550
- תודות
- 8,535
- נקודות
- 690
עכשיו בדקתי, כולם אומרים אותו - חסידים, ליטאים, ספרדים ותימנים
- הודעות
- 9,574
- תודות
- 16,933
- נקודות
- 1,280
"מפני שהתורה אמרה כי כל שאור וכל דבש לא תקריבו ממנו אשה לה'"
והפסוק מתחיל "כל המנחה אשר תקריבו לה'".
- הודעות
- 3,550
- תודות
- 8,535
- נקודות
- 690
יפה, אני רואה שבאמת הדבר הזה די מצוי, כמבואר בכל השרשור
ובכל זאת הרבה ליטאים לא אומרים כלל את מה שציינת
- הודעות
- 3,550
- תודות
- 8,535
- נקודות
- 690
אמנם גם שם אין שם ה'
חברים מקוונים לאחרונה
- AVRAHAM
- David
- MMH
- א אלף
- א. ל.
- אב בינה
- אב חי
- אבא מרי בר פפא
- אבינועם
- אבל
- אבן בוחן
- אבקשה
- אברהם ז.
- אברך מעמיק
- אהבת ישראל
- אהרן הירש
- אוצר הדורות
- אור העולם
- אור זרוע לצדיק
- אז ישיר
- אחד מארץ
- אחד מהפורום
- איד
- אידך גיסא
- איישר חילי
- אילת השחר
- איש אחד היה
- איש חסיד היה
- איש יהודי
- איש פשוט מאוד
- איש תלמודי
- איתי13
- אך טוב וחסד
- אל'יהו
- אלחנן וינברג
- אלי אילני
- אליהו נחמן
- אם היו
- אמר ליה
- אמרי פי
- אמרי שפר
- אמתע חסיד
- אני יודע
- אנשיל
- אספן עתיקות
- אסקופה הנדרסת לרגלי גדו"י
- אפרים זינגר
- ארגמן
- אריה חפץ
- אריך
- אשנב
- בדליג
- בדרך
- בדרך חדשה
- בינה לעתים
- בן יוסף
- בן עזאי
- בן פטורא
- בן תורה
- בניהו
- בעל דבר
- בצלצלי שמע
- בר אביי
- ברוך שאמר
- גדליהו
- גימפלוביץ
- גלרשטיין
- גרינפלד
- דוד בן ישי
- דוד המלך
- דודו
- דודוביץ
- דניאל נדיב
- דעת גדולים
- דרשני
- האיש השרוי בשמחה
- החפץ חיים
- הלך אחר חכמים
- הלכה בפרשה
- המסוקרן
- הנעלם שבמשה
- העורך א.
- העמל
- הפלפלן
- הצעיר שבחבורה
- הר זהב
- הרב הירושלמי
- הרב מרודוש
- הרב קותי
- השר מקוצי
- התורה היא חיינו
- והב בסופה
- וידעת היום
- זושא
- חדושא
- חוצניק
- חוקר תורני
- חזק וברוך
- חזקי
- חידודא
- חיים
- חיים אליהו
- חיים ויסמאן
- חיים שלום
- חיל
- חכמת החיים
- חם ליבי
- חן וחסד
- חסידישער כולל יונגערמאן
- חפץ לזכות אחרים
- חריף ובקי
- טרידא
- טשלמר
- י הירשזאהן
- יהודה ירושלמי
- יהודי בב
- יהודי י.מ
- יהודי פנימי
- יהודלה
- יהונתן איבגי
- יהושע א
- יהלום
- יואל אלחנן
- יואל שילה
- יוסי אורבך
- יוסף חיים פנחס
- יורנו בדרך
- יושב אהל
- יחיד ורבים
- יישר כח
- ימה של תורה
- יעקב 5
- יצחק א
- יצחק ב.
- יצחקוב
- יקותיאל פלדמן
- יקטן
- ירושלמי יונגרמאן
- יש קונה עולמו
- יש תקוה
- ישי הכהן
- ישמח לב
- ישעיהו מנחלת דן
- ישראל
- ישראל אדלר
- ישראל משה
- כה עשו חכמינו
- כלפי לייא
- כמוצא שלל רב
- כמעיין המתגבר
- לי נראה
- ליכט
- למענך אלוקינו
- לענ"ד
- מאגר התורני אוצ' התורה
- מאיר אורבך
- מאירי
- מאירלה
- מאריס01
- מביט
- מביט ומשיב
- מה ידידות
- מה לכהן
- מהו דתימא
- מוליך ומביא
- מור וקציעה
- מייקל נחצ'ה
- מיכל
- מילין יקירין
- מילתא בטעמא
- מכנדבי
- מלפני אוריאל
- ממד
- ממזרח שמש
- מנחם1
- מנחת חינוך
- מעט מזעיר
- מענדי ג.
- מראה מקום
- מרדכי זנגר
- מרכבות פרעה
- משגיח כשרות ותיק
- משה אמת ותורתו אמת
- משה נ
- משה6
- משתדל לעשות רצון ה'
- נ"ש
- נאמן האוצר
- נדיב לב
- נהנה מקושיא טובה
- נהר מעדן
- נובהרדוקר
- נוח לבריות
- נוסקה
- נחום
- נחמן ל.
- נכספה נפשי
- נפשי חמדה
- נקודה טובה
- נתן
- סופר מ.
- ספיר ויהלום
- עבדא דקב"ה
- עבדא דקודשא בריך הוא
- עוד יהודי
- עוזי ומגני
- עומק הים
- עושה פלא
- עושה רצון ה'
- עיר הקודש
- עמך
- עפר ואפר
- פותח שערים
- פנחס נחום
- פנחס ע
- צפנת פענח
- צריך ביאור
- צריך עיון
- קהלת בניהו
- קובץ אספקלריה חיפוש
- קוצר ברינה
- קטן
- ראם
- רוצה לדעת תורה קדושה
- רחמים
- רצון יראיו
- ש.ב.ה.
- שאילתין ובועותין
- שלמה דייטש
- שמואל בן
- שמואל דוד
- שמואל שירזי
- שמעון הגלילי
- שמש מרפא
- תולדות
- תורה יבקשו
- תורת חסד
- תלמיד אחד
- תמיד בשמחה
- תשב"ר
- תשבץ
משתמשים שצופים באשכול הזה
נושאים דומים
מראה מקומות
חצי שיעור