חוקת למה קראו ישראל למן 'הלחם הקלוקל' (1 צופה)

[אחד יחיד]

פלא הדבר! הרי הם הרגישו במן את כל הטעמים שבעולם, ומדוע קראו למן בשם 'לחם קלוקל'?

אלא, אמר בדרך צחות כ"ק האדמו"ר בעל מקור-ברוך מסערט-ויזניץ זי"ע:

הגמרא אומרת (יומא עה, א) שכשם שהנביא היה מגיד להם לישראל מה שבחורים ובסדקים, כך המן מגיד להם לישראל מה שבחורים ובסדקים, כיצד?

שנים שבאו לפני משה לדין, זה אומר: עבדי גנבת, וזה אומר: אתה מכרתו לי. אמר להם משה: לבוקר משפט. למחר, אם ירד עומר המן של העבד בבית האדון ראשון - בידוע שהשני גנבו, והיה אם נמצא עומרו של העבד בבית רבו שני, בידוע שזה מכרו לו.

על כך התרעמו המתאוננים על המן וקראו לו לחם קלוקל, כי המן היה מגלה חושף את כל מעשי הקלקול שלהם. (עלון תורה שבכתב)

 

[אחד יחיד]

פלא הדבר! הרי הם הרגישו במן את כל הטעמים שבעולם, ומדוע קראו למן בשם 'לחם קלוקל'?

אלא, אמר בדרך צחות כ"ק האדמו"ר בעל מקור-ברוך מסערט-ויזניץ זי"ע:

הגמרא אומרת (יומא עה, א) שכשם שהנביא היה מגיד להם לישראל מה שבחורים ובסדקים, כך המן מגיד להם לישראל מה שבחורים ובסדקים, כיצד?

שנים שבאו לפני משה לדין, זה אומר: עבדי גנבת, וזה אומר: אתה מכרתו לי. אמר להם משה: לבוקר משפט. למחר, אם ירד עומר המן של העבד בבית האדון ראשון - בידוע שהשני גנבו, והיה אם נמצא עומרו של העבד בבית רבו שני, בידוע שזה מכרו לו.

על כך התרעמו המתאוננים על המן וקראו לו לחם קלוקל, כי המן היה מגלה חושף את כל מעשי הקלקול שלהם. (עלון תורה שבכתב)

לחץ כדי לכווץ...

ותמוה, דהרי תורה לא בשמים היא, ואיך פסקו על פי זה.

 

[אוהב ספר]

ותמוה, דהרי תורה לא בשמים היא, ואיך פסקו על פי זה.

לחץ כדי לכווץ...

זה ראיה שהיא בארץ

 

[אחד יחיד]

זה ראיה שהיא בארץ

לחץ כדי לכווץ...

אבל זה קורה בגלל דין בשמים.
פוק חזי במעשה של תנורו של עכנאי.

 

[אוהב ספר]

אבל זה קורה בגלל דין בשמים.
פוק חזי במעשה של תנורו של עכנאי.

לחץ כדי לכווץ...

שם אין הכרעה ממש בארץ, כי אם רק מופת שמגיע מן השמים, אבל פה יש דרך גשמית ממש לדעת את זה

 

[אחד יחיד]

שם אין הכרעה ממש בארץ, כי אם רק מופת שמגיע מן השמים, אבל פה יש דרך גשמית ממש לדעת את זה

לחץ כדי לכווץ...

בכל אופן זה מעשה נס, ואין מכריעים דין על ידו.