לימוד סוגיית עץ הדעת וחטא אדם הראשון (1 צופה)

[נראה לפשוט]

בלי ספק כי אחד הפרשיות המהותיות והיסודייות ומסתבר שהכי מביניהם הינה פרשת אכילת אדם הראשון מעץ הדעת, הוצאתו מג"ע, הקללות שקולל, וכל סוגייא חמורה זו.
בלי ספק כי זהו נושא עמוק ורחב עד למאוד, שהזהירות בו צריכה למשנה.
השאלה היא עד כמה ראוי לבחור ישיבהה ואברך צעיר לעסוק בזה וללמוד זה בעיון, מההדרך הנכונה, האם יש איזה רב או ספר מתאים וכו'.

 

[הצעיר שבחבורה]

ספר מתאים

לחץ כדי לכווץ...

אמליץ למר לקרוא בספר זה את הקטע המצורף

 

[ירא אלקים]

יש לרא"מ פייבלזון ספר על זה איני יודע באיזה סגנון,
מסתמא לר' ליב מינצברג גם יש ע"ז.

 

[למדן משורר]

זה סוגיה, שכל מהותו של האדם קשורה לזה, ואין סוגיה שלא מתחברת בסופו של דבר לנושא הזה, כי כל תכנית העולם זה לתקן את החטא הזה.

 

[מרכז]

אגב, מישהו יודע על דיבורים בספר כלשהו על מה היתה מטרת הנחש להחטיא?

 

[עוזי ומגני]

אגב, מישהו יודע על דיבורים בספר כלשהו על מה היתה מטרת הנחש להחטיא?

לחץ כדי לכווץ...

זה לא היה השליחות שלו לנסות את האדם?
הנחש הוא הס"מ הוא היצר הרע
שקודם החטא הוא היה חיצוני לאדם בדמות נחש
אמנם ברש"י מבואר שהיו שניהם ערומים והתעסקו בתשמיש והתקנא בהם הנחש ורצה את חווה וע"כ רצה שאדם ימות

 

[אורי]

בלי ספק כי אחד הפרשיות המהותיות והיסודייות ומסתבר שהכי מביניהם הינה פרשת אכילת אדם הראשון מעץ הדעת, הוצאתו מג"ע, הקללות שקולל, וכל סוגייא חמורה זו.
בלי ספק כי זהו נושא עמוק ורחב עד למאוד, שהזהירות בו צריכה למשנה.
השאלה היא עד כמה ראוי לבחור ישיבהה ואברך צעיר לעסוק בזה וללמוד זה בעיון, מההדרך הנכונה, האם יש איזה רב או ספר מתאים וכו'.

לחץ כדי לכווץ...

לא רק זה כל פרשת בראשית תומה וחתומה ושונה מכל פרשיות התורה
יש ספר ימי בראשית מומלץ

 

[דרך המלך]

בלי ספק כי אחד הפרשיות המהותיות והיסודייות ומסתבר שהכי מביניהם הינה פרשת אכילת אדם הראשון מעץ הדעת, הוצאתו מג"ע, הקללות שקולל, וכל סוגייא חמורה זו.
בלי ספק כי זהו נושא עמוק ורחב עד למאוד, שהזהירות בו צריכה למשנה.
השאלה היא עד כמה ראוי לבחור ישיבהה ואברך צעיר לעסוק בזה וללמוד זה בעיון, מההדרך הנכונה, האם יש איזה רב או ספר מתאים וכו'.

לחץ כדי לכווץ...

בספר דרך השם לרמח"ל נמצא הבסיס שצריך כל יהודי לדעת בנושא הזה ובמילותיו הזהורות מקיף את כל התמונה

 

[רבי דוד]

יש לרא"מ פייבלזון ספר על זה איני יודע באיזה סגנון,

לחץ כדי לכווץ...

קונטרס בשם ה'אדם בגן עדן'
נפלא ביותר,
ממליץ מאוד,
לא נראה לי שיש עוד חיבורים על סוגי' זו שמתחרים עם הקונטרס

 

[מרכז]

זה לא היה השליחות שלו לנסות את האדם?
הנחש הוא הס"מ הוא היצר הרע
שקודם החטא הוא היה חיצוני לאדם בדמות נחש
אמנם ברש"י מבואר שהיו שניהם ערומים והתעסקו בתשמיש והתקנא בהם הנחש ורצה את חווה וע"כ רצה שאדם ימות

לחץ כדי לכווץ...

השאלה אם חשב שירוויח בזה משהו, בעומק אפשר לו' שזה היה שליחות וכו' השאלה אם זה נכנס במישור של הפשט.
מחפש מקורות שמתעסקים בזה

 

[ליחדא שמיה]

מצ"ב.