- הודעות
- 1,179
- פוסט השבוע
- 1
- תודות
- 4,107
- נקודות
- 263
חבירי היקרים בחיפה -אלעד -ביתר -בני ברק -ירושלים -קרית ספר- ושאר חלקי אר''י,
(שאלתי היא ואם אפשר לענות במחשבה קודם ולא סתם לענות ) האם כדאי לקיים מנין . מאוחר להרבה שקמים לשחרית בשבת מאוחר .
או לקיים מנין מוקדם והאלו שקמים מאוחר בשבועות הראשונים יחפשו בית כנסת וכשלא ימצאו בית כנסת ליטאי יתחילו לקום מג''א .
צדדי הספק הם . שכוין שברור שעדיף להתפלל כמו בן תורה מוקדם. ובדרך כלל המנינים האלו יותר רצינים. ולכן השיטה לא לדאוג לאלו שקמים מאוחר והם ילמדו את הלקח ?
או שעדיף שיתפללו במנין מסודר במקום בכותל הבית או באיזה ....?
עוד צד שאולי הבית כנסת חייב לדאוג לכל החברים בלי צדדי ספק אפי' שכדאי שיתפללו מוקדם?
(שאלתי היא ואם אפשר לענות במחשבה קודם ולא סתם לענות ) האם כדאי לקיים מנין . מאוחר להרבה שקמים לשחרית בשבת מאוחר .
או לקיים מנין מוקדם והאלו שקמים מאוחר בשבועות הראשונים יחפשו בית כנסת וכשלא ימצאו בית כנסת ליטאי יתחילו לקום מג''א .
צדדי הספק הם . שכוין שברור שעדיף להתפלל כמו בן תורה מוקדם. ובדרך כלל המנינים האלו יותר רצינים. ולכן השיטה לא לדאוג לאלו שקמים מאוחר והם ילמדו את הלקח ?
או שעדיף שיתפללו במנין מסודר במקום בכותל הבית או באיזה ....?
עוד צד שאולי הבית כנסת חייב לדאוג לכל החברים בלי צדדי ספק אפי' שכדאי שיתפללו מוקדם?
נערך לאחרונה: