ברכות | פורום אוצר התורה ברכות | פורום אוצר התורה

ברכות

  1. ר

    הלכות ברכות ברכת התותים.

    אני הייתי שמח לדעת מהרבנים המצויים. מה צורת הגידול של התותים. האם זה שיח או עץ או שגם וגם?
  2. י

    חידת חנוכה 4 ברכות

    באיזה מקרה מברך 4 ברכות בנרות חנוכה?
  3. ר

    ויצא שבע ברכות.

    לבן לא הסכים לתת את רחל מיד. יש לו תנאי "מלא שבוע זאת". וכנראה הוא המקור לשבע ברכות.
    • רבי
    • נושא
    • ברכות שבע שבע ברכות
    • תגובות: 14
    • פורום: בראשית
  4. ע

    חידה פרשת שבוע מנין לנו שספק ברכות להקל?

    ראיה מפרשת תולדות...
  5. ר

    ברכות שהכל נהיה בדברו.

    במשנה "ועל כולם אם אמר שהכל נהיה בדברו יצא". לכאורה פליג ת"ק אר"י דאמר שצריך ברכה מבוררת לכל אחד ויליף לה מברוך ה' יום יום?
    • רבי
    • נושא
    • ברכות שהכל נהיה בדברו
    • תגובות: 0
    • פורום: ים התלמוד
  6. ר

    הלכות ברכות ברכות לפי חשיבות.

    השו"ע הגר"ז בסימן רב ס"א כותב: והסתפקתי בדבריו האם מה שתקנו ברכה נפרדת לפירות העץ מפני שיש חשיבות לברכה מבוררת, או מפני שלפירות העץ יש יותר חשיבות מפירות האדמה?
  7. ה

    חיוב ברכות הנהנין לגוי

    אחד המצוות בהם נצטוו בני נח הוא איסור גזל כמבואר בסנהדרין. ויש לעיין לפי מה שאחז"ל בברכות (לה.): כל הנהנה מעוה"ז בלי ברכה "כאילו גוזל להקב"ה ולכנסת ישראל", א"כ נימא שבן נח יהי' צריך לברך ברכה לפני אכילתו.
  8. מצות הישיבה בסוכה

    מצות הישיבה בסוכה

    בס"ד מתי חובת ברכת לישב??? מהו גדר תשבו כעין תדורו??? האם ברכת סוכה כברכת תפילין??? האם יש חילוק בין תלמוד תורה לסוכה??? האם מברכים על טיול ושינה??? מה מהות הקביעות באכילה בסוכה??? האם מזונות מחייבים בברכת לישב??? האם בקידוש בבוקר מברך לישב??? מה דין הבא לסוכת חברו??? בגודל הזהירות בישיבת הסוכה...
  9. ג

    האזינו בעניין ברכות התורה

    כי שם ה' אקרא הבו גדל לאלקינו בגמ' ברכות (כא, א), דרשו מכאן לחיוב ברכות התורה, ופירש רש"י כשבא משה לפתוח בדברי שירה אמר להם לישראל אני אברך תחלה ואתם ענו אחרי אמן כי שם ה' אקרא בברכה אתם הבו גודל לאלוקינו באמן, ע"כ. והאבודרהם (הל' תפילה) והמהרש"א (ברכות שם) מפרשים "כי שם ה' אקרא" כשאקרא דברי...
    • גרינפלד
    • נושא
    • ברכות ברכות התורה
    • תגובות: 0
    • פורום: דברים
  10. נ

    ברכות "עולמך תראה בחייך" (ברכות י"ז א')

    בספר בן פורת יוסף, הקדמה רכ״ב נכתב שהכוונה על העולם הבא, וכנ"ל ג"כ ראה בספר הערוך, אות העי"ן קל״ב, "פי' מעין טובות שעתיד הקב"ה לשלם לך לעולם הבא תראה כשאתה בחיים" מ"מ ראה בע"ז דף ג' ע"א אָמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן לֵוִי: מַאי דִּכְתִיב "אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם"? הַיּוֹם לַעֲשׂוֹתָם...
  11. י

    כי תבוא מדרשי חז"ל - "והיה אם שמוע תשמע"

    מדרשי חז"ל שנדרשו כפתיחה לסידרא "והיה אם שמוע תשמע" - ברכות וקללות (דברים כח א) פרשת הברכות מתחילה בפסוקים הבאים: {א} וְהָיָ֗ה אִם-שָׁמ֤וֹעַ תִּשְׁמַע֙ בְּקוֹל֙ יְהֹוָ֣ה אֱלֹהֶ֔יךָ לִשְׁמֹ֤ר לַֽעֲשׂוֹת֙ אֶת-כָּל-מִצְוֹתָ֔יו אֲשֶׁ֛ר אָֽנֹכִ֥י מְצַוְּךָ֖ הַיּ֑וֹם וּנְתָ֨נְךָ֜ יְהֹוָ֤ה...
    • יוסף צ. הירשמן
    • נושא
    • ברכות התורה נמשלה לשמן עניית אמן תפילה בבית הכנסת
    • תגובות: 4
    • פורום: דברים
  12. י

    כי תבוא מדרשי חז"ל על ברכות וקללות בהר גריזים ובהר עיבל

    מדרשי חז"ל על ענין ברכות וקללות בהר גריזים ובהר עיבל (דברים כז יא-כו) ענין הברכה על הר גריזים והקללה על הר עיבל התחילה בו התורה כבר בתחילת פרשת ראה, שם נכתב שצריך לתת את הברכה על הר גריזים ואת הקללה על הר עיבל, וכן נתפרש שם מקומם של הרים אלו, אך הברכות והקללות עצמם לא נתפרשו עד כאן. ונראה דהנה...
  13. נ

    ראש השנה "יאללה, שתכלה השנה וקללותיה!"

    ר' שלמה זלמן אויערבאך שמע פעם יהודי שאומר לרעהו - "יאללה, שתכלה השנה וקללותיה*". (*יעויין מגילה לא:) אנינות דעתו לא יכלה לשאת זאת. "האסט גיהאט אזא שלעכטא יאהר?" - האם הייתה לך כזו שנה רעה?! מדהים. ראיתי מי שביאר שבמישור הפרטי יש לנו להודות ולהלל על רוב הברכות שהיו לנו בשנה החולפת, רק ברובד...
    • נדיב לב
    • נושא
    • ברכות כפיות טוב קללות ראש השנה תכלה שנה וקללותיה
    • תגובות: 8
    • פורום: ענייני דיומא
  14. ג

    עקב בעניין תפילות וברכות בפרשה

    מצאנו בפרשה כמה ענייני תפילה, "ולעבדו בכל לבבכם", איזו היא עבודה שבלב זו היא תפילה (תענית ב, א). והרמב"ם (סה"מ עשה ה) פי' כן בפסוק "את ה' אלקיך תירא אותו תעבוד", שעבודה זו היא תפילה, אלא שכעי"ז גם כתוב בפר' ואתחנן (ו, יג). ויש ראשונים שהוא מהפסוק "היא תהלתך", וכמו שנתבאר לעיל. וכן מצאנו בפרשה...
    • גרינפלד
    • נושא
    • ברכות מאה ברכות עבודה שבלב תפילות
    • תגובות: 0
    • פורום: דברים
  15. נ

    חודשי השנה ברכות לעולם התורה שממחר עומד לכבוש את המסלולים המוריקים בצפון - אבל לא שוכח....

    ברכות לעולם התורה שממחר עומד לכבוש את הפארקים האטרקציות והמסלולים המוריקים ? בצפון - אבל לא שוכח לרגע לבנות את עולמו הפנימי! ימי בין הזמנים לפנינו, עת מנוחה לגוף, לנפש, אך לא לנשמה! אחרי תקופה של שטייגען עצום, הגיע הזמן לנצל את הימים הללו בצורה הטובה ביותר, להמשיך לגדול, להתרומם - בתורה ויראת...
  16. א

    הלכות ברכות שניצל תירס ברכתו

    מה אתם מברכים על שניצל תירס?
  17. בדיני קדימה בברכת הפירות – חלק ג'

    בדיני קדימה בברכת הפירות – חלק ג'

    יא. למדנו שאם לפניו פרי העץ ופרי האדמה, ופרי האדמה חביב עליו יותר מברך על החביב תחילה ואח"כ מברך בורא פרי העץ. יל"ע מה הדין אם פרי העץ שלם ופרי האדמה אינו שלם האם ג"כ יקדים החביב תחילה או שמא ברכת העץ עדיפא? כתב המ"ב בשעה"צ סי' רי"א סק"ה בשם ספר דרך החיים שאם פרי העץ שלם ופרי האדמה אינו שלם...
    • גרינפלד
    • מאמר
    • 4 דקות זמן קריאה
    • ברכות הלכות ברכות מאמר הלכתי מאמר על ברכות מאמר תורני מאמרים תורניים פורום אוצר התורה
    • קטגוריה: ברכות
  18. ג

    הלכות ברכות טעה בברכת האירוסין - ברכת שהכל במקום בפה"ג

    דרך שיחה (עמ' קנב-קנג): שאלה: שמעתי על האדר"ת זצ"ל שטעה פ"א כשסידר קדושין בברכת האירוסין ובמקום לברך בפה"ג אמר שהכל, וחזר ובירך בפה"ג. כשנשאל כי הרי בדיעבד יצא גם בברכת שהכל, השיב: הרי הברכה שייכת לחתן, רק שאני שלוחו, ולתקוני שדרתיך ולא לעוותי, כיון שהוא רק בדיעבד. ולכאורה, הרי אילו היה יודע...
  19. ב

    הלכות ברכות "מאה ברכות בכל יום" ערכה מצורפת להורדה בחינם!

    מצורפת ערכה למניין "מאה ברכות" בכל יום. הערכה כוללת: 1. טבלת מנין ברכות קבועות - חול / שבת - איש / אשה. (אשכנז / עדות המזרח) 2. הצעה להשלמה שכיחה למניין הברכות היומיות החסרות. 3. טבלת רישום מסודר למעקב אחר ההשלמה היומית לשלושה מבני הבית בכל גיליון. 4. הדרכות הלכתיות בסיסיות. 5. רשימת כל הברכות...
    • בית תפילה
    • נושא
    • 100 ברכות אשכנז ברכות מאה ברכות עדות מזרח ערכה חינמית
    • תגובות: 6
    • פורום: הלכה ומנהג
  20. ו

    בבלי למה לי קרא סברא - כח הסברא

    בהרבה מקומות בש''ס מובא 'למה לי קרא סברא' כלומר, מצינו שכוח של סברא הוא יותר מפסוק, וד''ז גופיה מובן בסברא, כמובן. אמנם יל''ע בגדר ד''ז דמצינו בברכות לה., שדין ברכת הנהנין נלמד מסברא שאסור לאדם להינות מן העוה''ז בלא ברכה (ובזה גופיה צל''ע מה עומק הסברא בזה, אך אין כאן מקומו) ואעפ''כ דין ברכות...
חזור
חלק עליון
⬆ למעלה