נכד הגר"א

משתמש חדש
gem
הודעות
2
תודות
13
נקודות
2
הביא הרה"צ ר' אלימלך בידערמאן שליט"א הרי נאמר בתורה "ויתיצב מלאך ה' לשטן לו" ולכאו' קשה דהוה לי' למימר מלאך אלוקים שזה מידת הדין דכתיב 'לשטו' וע"כ כתב רש"י מלאך של רחמים היה והיה רוצה למנעו מלחטוא שלא יחטא ויאבד.
יסוד גדול נלמד בחיים לפעמים נראה שהשטן מפריע ולא נותן כל מיני דברים אבל סוף סוף נוכחים לראות שהכל מאיתו יתברך והכל בהשגח"פ מכוונות מן שמיא.
(באר הפרשה, בלק, תשפ"ו)
 
הביא הרה"צ ר' אלימלך בידערמאן שליט"א הרי נאמר בתורה "ויתיצב מלאך ה' לשטן לו" ולכאו' קשה דהוה לי' למימר מלאך אלוקים שזה מידת הדין דכתיב 'לשטו' וע"כ כתב רש"י מלאך של רחמים היה והיה רוצה למנעו מלחטוא שלא יחטא ויאבד.
יסוד גדול נלמד בחיים לפעמים נראה שהשטן מפריע ולא נותן כל מיני דברים אבל סוף סוף נוכחים לראות שהכל מאיתו יתברך והכל בהשגח"פ מכוונות מן שמיא.
(באר הפרשה, בלק, תשפ"ו)
וזה ג"כ ההבדל בין "השטן" ל"יצה"ר" - היצה"ר שייך לעניינים בהם יש שייכות לשכל והבנה, ועניינו לנסות לגרום לך - לך לעשות את המצווה הזו ח"ו
משא"כ השטן - עניינו בדברים שלא קשורים לשכל כלל וא"כ מה שיכול לגרום זה רק - לשטן - היינו להציק לך, אולי זה לא נכון ואולי ואולי..
 

חברים מקוונים לאחרונה

משתמשים שצופים באשכול הזה

חזור
חלק עליון