ראיתי בעבר מר' ישראל סלנטר שאמר שיבוא דור שאנשים יעשו עבירה חמורה ואח"כ ייתשבו ללמוד
גם ראיתי מר' משה קוברינער שמי שלא מסוגל להתפלל אחרי עשותו עבירה חמורה- לא דרך על מפתן החסידות.
הפליגי אהדדי?
פשוט שלא. אם ניגש ללמוד כאילו כלום לא קרה- זה החיסרון עליו דיבר הגרי"ס
אם ליבו נשבר בקרבו- אבל אעפ"כ יודע שמקומך אל תנח אין ברירה ,חייבים להמשיך לעבוד ה' -על זה דיבר הקוברינער.
ישנו ווארט "אם כן למה זה אנוכי"- שקאי על הלימוד, אנכי- אנא נפשי כתבית יהבית , כבשבת קד.
אם לומד ואח,כ רץ למשחקי כדורגל, או לע"ז שכל דור, מה לי וללימוד שלו.
אמנם, יש להמתיק שאם האדם שואל עצמו בכאב- למה זה אנוכי, אזי שפיר איכא ניחותא וכנ"ל.
גם ראיתי מר' משה קוברינער שמי שלא מסוגל להתפלל אחרי עשותו עבירה חמורה- לא דרך על מפתן החסידות.
הפליגי אהדדי?
פשוט שלא. אם ניגש ללמוד כאילו כלום לא קרה- זה החיסרון עליו דיבר הגרי"ס
אם ליבו נשבר בקרבו- אבל אעפ"כ יודע שמקומך אל תנח אין ברירה ,חייבים להמשיך לעבוד ה' -על זה דיבר הקוברינער.
ישנו ווארט "אם כן למה זה אנוכי"- שקאי על הלימוד, אנכי- אנא נפשי כתבית יהבית , כבשבת קד.
אם לומד ואח,כ רץ למשחקי כדורגל, או לע"ז שכל דור, מה לי וללימוד שלו.
אמנם, יש להמתיק שאם האדם שואל עצמו בכאב- למה זה אנוכי, אזי שפיר איכא ניחותא וכנ"ל.
