- הודעות
- 4,363
- תודות
- 11,035
- נקודות
- 885
רש"י (פרק כ"ב פס' ל"א) כתב ושמרתם. זו המשנה. ועשיתם. זו המעשה; ומקורו מתורת כהנים [כמצויין בסוגריים].
ולכאו' קשה שבפר' אחרי (פרק י"ח פס' ד') כתוב "ואת חקותי תשמרו", ורש"י אינו מדגיש שתשמרו זה המשנה,
רק שיתכן שסמך על כך שביאר בד"ה ללכת בהם, שהכוונה שלא יאמר למדתי חכמת ישראל, אלך ואלמד חכמת האומות, ומשמע שהולך על הלימוד.
מיהו עיי"ש בפס' ה' ושמרתם את חקותי. לרבות שאר דקדוקי הפרשה, שלא פירט הכתוב בהם;
ויל"ע קצת אם זה מתפרש על הלימוד או על העשייה.
ולכאו' קשה שבפר' אחרי (פרק י"ח פס' ד') כתוב "ואת חקותי תשמרו", ורש"י אינו מדגיש שתשמרו זה המשנה,
רק שיתכן שסמך על כך שביאר בד"ה ללכת בהם, שהכוונה שלא יאמר למדתי חכמת ישראל, אלך ואלמד חכמת האומות, ומשמע שהולך על הלימוד.
מיהו עיי"ש בפס' ה' ושמרתם את חקותי. לרבות שאר דקדוקי הפרשה, שלא פירט הכתוב בהם;
ויל"ע קצת אם זה מתפרש על הלימוד או על העשייה.
