• דִּרְשׁוּ ה׳ בְּהִמָּצְאוֹ
    עשרת ימי תשובה
    פורום אוצר התורה
אין לי הו״א משהו אמר דרשה שאין שום הוכחה לזה מבבלי אלא מהספרי פרשת קורח
ואח״כ בדקתי הספרי מיירי דצריך לתן מעשר ראשון
אבל אין לי ספק שבאיזשהו מקום בבבלי או במשניות ג״כ יש הכרח לזה
ורצה לומר שאולי זה כמו פדיון הבן עי׳ רמב״ם הלכות מעשר פרק א׳ הלכה ד׳ (אם אין לי טעות)
 
היכן במשניות או בגמ׳ יש הכרח שפירות של כהן יש לו דין טבל עד שמפריש ממנו תרומה?
הרמב״ם לומדו מספרי
מקופיא, הרמב"ם לא לומד לגבי פירות כהן שיהיו טבל ויהיה מותר לישראל לאוכלם בלא תרומה.
אלא דן שיהיה מותר לכהן לאכול טבל בלא שיפריש ממנו תרומה.
 
מי אמר שיהיה מותר לישראל
כך פשטות מה שנכתב לעיל
יש הכרח שפירות של כהן יש לו דין טבל
אם לפירות של כהן אין דין טבל, מדוע אסור לישראל לאוכלם?
ואם אסור לישראל הרי בהכרח שיש להם דין טבל.
האם לכהן יש צד לומר שמותר?
להלכה, ברור שלא.
האם נדרש מקור לזה, מן הסתם שכן.
 
אם לפירות של כהן אין דין טבל, מדוע אסור לישראל לאוכלם?
ואם אסור לישראל הרי בהכרח שיש להם דין טבל.
האם כתוב במפורש?

במשך שבת מצאתי המשנה אחרונה בפ״א פאה דאם כהן קנה פירות אחר מיקוח תקנו חכמים שאסור להחזיק תרומות ומעשרות וצריך לתנו לאחר, משא״כ כשקנה קודם מירוח יכול להחזיקו

ואולי יש מקור יותר מפורש
 

חברים מקוונים לאחרונה

משתמשים שצופים באשכול הזה

חזור
חלק עליון