ויצא שבע ברכות. (1 צופה)

[רבי]

לבן לא הסכים לתת את רחל מיד.
יש לו תנאי "מלא שבוע זאת".
וכנראה הוא המקור לשבע ברכות.

 

[לב טוב]

לבן לא הסכים לתת את רחל מיד.
יש לו תנאי "מלא שבוע זאת".
וכנראה הוא המקור לשבע ברכות.

לחץ כדי לכווץ...

מסכתות קטנות מסכת אבות דרבי נתן נוסחא ב פרק א
משתה ז' מנין שנאמר מלא שבוע זאת וגו' (שם כ"ט כ"ז):

 

[רבי]

מסכתות קטנות מסכת אבות דרבי נתן נוסחא ב פרק א
משתה ז' מנין שנאמר מלא שבוע זאת וגו' (שם כ"ט כ"ז):

לחץ כדי לכווץ...

ומעניין מה שאומרים בשם החת"ם סופר שאין ענין לעשות סעודה במשך כל ז' ימי הש"ב.

 

[לב טוב]

ומעניין מה שאומרים בשם החת"ם סופר שאין ענין לעשות סעודה במשך כל ז' ימי הש"ב.

לחץ כדי לכווץ...

ז' ימים הכוונה לשמוח עם אשתו
ולא הסעודה עיקר כלל
למרן שר התורה זצוק''ל בשבע ברכות שלו לא סעדו כל יום
וז' ימים היינו שצריך לשמוח עם כלתו ז' ימים
זה עיקר השבע ברכות.

 

[רבי]

ז' ימים הכוונה לשמוח עם אשתו
ולא הסעודה עיקר כלל
למרן שר התורה זצוק''ל בשבע ברכות שלו לא סעדו כל יום
וז' ימים היינו שצריך לשמוח עם כלתו ז' ימים
זה עיקר השבע ברכות.

לחץ כדי לכווץ...

כלומר עיקר הש"ב הוא לשמח.
שאז מתחיל מצוות הושימח של כל השנה?

 

[לב טוב]

כלומר עיקר הש"ב הוא לשמח.
שאז מתחיל מצוות הושימח של כל השנה?

לחץ כדי לכווץ...

עיקר מה שלומדים ממלא שבע זאת
שצריך לשמוח עם כלתו ז' ימים.

 

[רבי]

עיקר מה שלומדים ממלא שבע זאת
שצריך לשמוח עם כלתו ז' ימים.

לחץ כדי לכווץ...

ומאי שנא מכל שנה ראשונה דאיכא ושימח.
או שהשמחה בש"ב היא יותא מכל השנה. וצ"ע.

 

[לב טוב]

ומאי שנא מכל שנה ראשונה דאיכא ושימח.
או שהשמחה בש"ב היא יותא מכל השנה. וצ"ע.

לחץ כדי לכווץ...

בשבע ברכות אסור להם לעשות מלאכה כמו דינים של חול המועד.

 

[רבי]

בשבע ברכות אסור להם לעשות מלאכה כמו דינים של חול המועד.

לחץ כדי לכווץ...

ויש לדון האם זה איסור כמו חול המועד או שראוי למעט?

 

[עוזי ומגני]

ויש לדון האם זה איסור כמו חול המועד או שראוי למעט?

לחץ כדי לכווץ...

שו"ע אהע"ז סי' סד' סעי' א'

הנושא בתולה צריך לשמוח עמה ז' ימים שלא יעשה מלאכה ולא ישא ויתן בשוק אלא אוכל ושותה ושמח עמה בין אם הוא בחור בין אם הוא אלמון

לחץ כדי לכווץ...

רמ"א

וחתן אסור בעשיית מלאכה ואסור לצאת יחידי בשוק

לחץ כדי לכווץ...

 

[לב טוב]

ויש לדון האם זה איסור כמו חול המועד או שראוי למעט?

לחץ כדי לכווץ...

בספרי ההלכה כתוב כמו חול המועד כך מונח לי בזכרוני
תוכל לבדוק אם טעיתי.

 

[רבי]

החיד"א כותב שימעט בלימוד העיון בש"ב כדי שיהיה לו כח לקיים ושימח.
כנראה מכאן המקור לאלה שנוהגים לא ללמוד בשנה ראשונה.

 

[עוזי ומגני]

החיד"א כותב שימעט בלימוד העיון בש"ב כדי שיהיה לו כח לקיים ושימח.
כנראה מכאן המקור לאלה שנוהגים לא ללמוד בשנה ראשונה.

לחץ כדי לכווץ...

שמעתי פעם איזה משגיח שאמר למתמיד אחד,
שבעיקרון בשנה ראשונה היה צריך להיות ג' סדרים עם האשה, ולא ללמוד כלל,
אבל פחדו שנשתגע, וע"כ ויתרו לנו על ב' סדרים, והשאירו לנו את הסד"ג.

 

[רבי]

שמעתי פעם איזה משגיח שאמר למתמיד אחד,
שבעיקרון בשנה ראשונה היה צריך להיות ג' סדרים עם האשה, ולא ללמוד כלל,
אבל פחדו שנשתגע, וע"כ ויתרו לנו על ב' סדרים, והשאירו לנו את הסד"ג.

לחץ כדי לכווץ...

זה משהו קיצוני מאד.
כעיקרון מה שהורידו את הס"ג זה בגלל שיהיה קצת יותר מרחב לקיים את הושימח.
יש על זה מכתב מהקה"י.

 

[רבי]

בצאנז מקפידים אפי' שלא לישון בסוכה בשנה ראשונה.