מאמרים
-
קנין כסף
קנין כסף האם מעות קונות מהתורה??? >>> כמה משלם כשלא יודעים בכמה כסף מכר??? >>> האם קנין כסף הוא שווי ותמורה או קנין התחייבות??? >>> כמה צריך לשלם במוחל שטר חוב??? >>> האם יכול להקנות מתנה בקנין כסף??? >>> האם יש חילוק בין כסף קידושין לקנין כסף??? >>> האם ערבון תחילת פרעון??? >>> האם הזכיה בכסף עושה קנין או קבלת הכסף??? >>> מהו גדר מעשה הקנין??? >>> האם במתנה צריך מעשה קנין??? וַיְדַבֵּר אֶל...- פלפולא חריפתא
- מעודכן:
- 9 דקות זמן קריאה
- צפיות: 361
- תודות: 4
- הערות: 2
-
לחמניות מזונות - הלכה למעשה.
הקדמה. בס"ד בחודש האחרון כתבתי סדרת מאמרים שעסקו בהלכות 'פת הבאה בכסנין' ובפרט בעניין 'לחמניית מזונות', כעת ברצוני לגשת לסיכום הדברים ול'הלכה למעשה', ולכן ברצוני לשוב ולהדגיש כותב המאמר איננו מורה הוראה, ולדעת המעשה אשר יעשון כבר נאמר בגמרא (ברכות לה.) "ילך אצל חכם מעיקרא וילמדנו ברכות". פת הבאה בכסנין. הדין. בגמרא במסכת ברכות (מב.) מובאת דעת רב יהודה, ש'פת הבאה בכסנין' ברכתה משתנה לפי מטרת...- חד מבתראי
- מעודכן:
- 6 דקות זמן קריאה
- צפיות: 2K
- תודות: 14
- הערות: 20
-
ויידע כל פעול
המלכת השי"ת בעולמו לא אתיימר לחדש דברים שאין הקורא ידעם מתחילה, כי אם את הפשוטות והנודעות לו, ומה שאכתוב כן זהו משום דאדרבא, דפעמים כאשר פינו ידבר גבוהות ורמות נשכח ונשכיח את הנודעות ועל של זה באתי. אחד מן הבריאות אשר ברא וחקק הוא ית"ש בעולמו, הוא בריאת המלכות, דהיינו הנהגה חופשית אשר נתונה להמלך בלתו ופוק חזי. ומסודות בריאת עולמו הוא כי כל חפצינו וייעודינו וייעוד כל הנבראין בעולם הזה ובבא... -
הלב שמרגיש – הלב שמחיה: על הרגישות, הסבל, והשליחות הגדולה של עם ישראל!
אנשים רגישים, יש להם תפקיד ביחס לסביבה שלהם – לבית, למשפחה ולקהילה. כי הוא – הרגיש – מרגיש אותם, והם מרגישים אותו. והאמת, כל אחד צריך להיות קצת כזה, או לפחות קצת מזה. תפיסה הישרדותית אנשים רגישים וחמים, יש להם פוטנציאל גבוה הרבה יותר להיפגע ולהינזק – רגשית, מכל דבר קטן. ובפרט מההתנהגות ה"קרה", של אנשים מסביבתם שלא כל כך רגישים כמוהם. ובגלל שהם רגישים כל כך, ומרגישים כל דבר בעוצמה גדולה...- החושב
- 3 דקות זמן קריאה
- צפיות: 338
- תודות: 9
- הערות: 3
-
חמשה אירעו את אבותינו
בס''ד איתא בגמ' בתענית כו: חמשה אירעו את אבותינו בי"ז בתמוז וחמשה בתשעה באב, בי"ז בתמוז נשתברו הלוחות, ובטל התמיד, והובקעה העיר, ושרף אפוסטמוס את התורה והעמיד צלם בהיכל. ואע"פ שלכאו' אלו הם חמשה דברים שונים אין זה סתם שחמשה אלו אירעו ביום זה, ונצטרך למצוא את הקשר ביניהם. ונקדים שהנה בספר היצירה מצינו שסדר י"ב חודשי השנה עומדים כנגד י"ב כוחות שבאדם וחודש תמוז עומד כנגד כח הראיה, דהיינו שהחודש...- במחשבה תחילה
- 6 דקות זמן קריאה
- צפיות: 296
- תודות: 11
- הערות: 3
-
מצוות תלמוד תורה
"מצות תלמוד תורה" מצות עשה מן התורה ללמוד תורה וללמדה שנאמר [דברים ו' ז'] "ושננתם לבניך" מצוה שיהיו מחודדים בפיו של אדם שלא יגמגם בהם, ובין עני ובין עשיר בחור וזקן ובעל יסורים ועני המתפרנס מן הצדקה ומחזר על הפתחים חייב לקבוע לו זמן לתורה ביום ובלילה, שנאמר [יהושע א' ח'] "והגית בו יומם ולילה וחייב ללמוד עד יום מותו שנאמר [דברים ד' ט'] ופן יסורו מלבבך כל ימי חייך וכו" [ספר המצוות לח"ח מצווה...- הכהן הגדול
- 10 דקות זמן קריאה
- צפיות: 731
- תודות: 9
- הערות: 4
-
חֲנֻכַּת בֵּית הַמִּקְדָּשׁ וְנֵס פַּךְ הַשֶּׁמֶן (פֶּרֶק שִׁבְעָה עָשָׂר)
טיהור בית המקדש ותיקון פרצותיו לאחר שנפלו עם היוונים במלחמה, וגם מלכם אנטיוכוס הרשע ברח ומת, חזרו בני ישראל אל ירושלים עיר הקודש, העזובה והשוממה, וחזרו וחידשו שם את עבודת בית אלקינו בקול רינה ותודה, ולזיכרון עולם קבעו רבותינו לשבח ולהודות על כך בנוסח 'על הניסים', ולומר: וְאַחַר כָּךְ בָּאוּ בָּנֶיךָ לִדְבִיר בֵּיתֶךָ וּפִנּוּ אֶת הֵיכָלֶךָ וְטִהֲרוּ אֶת מִקְדָּשֶׁךָ. מנוסח זה נראה שנכנסו...- יוסף צ. הירשמן
- 13 דקות זמן קריאה
- צפיות: 206
- תודות: 9
- הערות: 2
-
כמה טעמים למנהג שנהגו להתחפש בפורים
מנהג התחפושות כתב השולחן ערוך (תרצו סעי' ח') ומה שנהגו ללבוש פרצופים בפורים, וגבר לובש שמלת אשה ואשה כלי גבר, אין איסור בדבר מאחר שאין מכוונין אלא לשמחה בעלמא, וכן בלבישת כלאים דרבנן. וי"א דאסור, אבל המנהג כסברא הראשונה, ע"כ. טעם המנהג והנה מנהג ישראל תורה, ומקור המנהג קדום מאוד, וכבר הוזכר בשו"ת מהר"י מינץ (סי' ט"ו, חי לפני כ600 שנה) ועיי"ש שהביא שגדולי וחסידי עולם שנתגדל אצלם, ראו בניהם...- אברך מישיבת מיר
- 8 דקות זמן קריאה
- צפיות: 199
- תודות: 14
- הערות: 4
-
פיוט "מעוז צור", ומזמור "על השמינית" לחנוכה, עם פירוש חדש
זמר לחנוכה שיר ושבח לפני צור ישועתנו על ישועתנו מד' גלויות ובכללם גלות יון ייסדו הר"ר מרדכי ז"ל וחתם שמו בראשי החרוזות מָעוֹז צוּר יְשׁוּעָתִי, לְךָ נָאֶה לְשַׁבֵּחַ. תִּכּוֹן בֵּית תְּפִלָּתִי, וְשָׁם תּוֹדָה נְזַבֵּחַ. לְעֵת תָּכִין מַטְבֵּחַ. מִצָּר הַמְנַבֵּחַ. אָז אֶגְמוֹר, בְּשִׁיר מִזְמוֹר, חֲנֻכַּת הַמִּזְבֵּחַ: מעוז צור ישועתי – הקב"ה שהוא גיבור מושיע. תכון בית תפילתי – תבנה את...- יוסף צ. הירשמן
- 8 דקות זמן קריאה
- צפיות: 548
- תודות: 8
- הערות: 6
-
'עתודים' - איפה כתוב? מהם בכלל? כמה פעמים אומרים אותם?
כוחות הנפש של העתודים היכן מופיעה בתורה המילה "עתודים"? התשובה המדויקת היא שהמילה מופיעה בשלושה מקומות: בפרשת ויצא (בסיפור צאן לבן) היא מופיעה פעמיים; בפרשת נשא (בקרבנות הנשיאים) היא מופיעה לא פחות מ-13 פעמים; ובפרשת האזינו היא נזכרת פעם אחת נוספת. (וכן במגילת אסתר 'להיות היהודים עתודים ליום הזה' - קרי 'עתידים' וכתיב 'עתודים') שאלתי אנשים רבים את השאלה הזו, והתוצאות היו מפתיעות: כמעט כולם...- אחד מהפורום
- 3 דקות זמן קריאה
- צפיות: 124
- תודות: 5
- הערות: 3
מה היא עבודה שבלב??? >>> מהו עיון תפילה??? >>> מהי כוונה בפרוש המלות ומה הכוונה שעומד לפני ה'??? >>> האם לכל אדם שמתפלל יש ידיעה כהה שהוא בתפילה??? >>> מה הדין מי ששכח רצה בברכת המזון??? >>> מי שדבר באמצע התפילה האם חוזר??? >>> מה יעשה מי שהתעורר בשאלה באמצע התפילה??? >>> האם כשכוון רק בסוף ברכת...
בעניין אין ישיבה בעזרה – חלק ב'
אם האיסור הוא מדאורייתא או מדרבנן
התוספות (זבחים דף טז עמוד ב ד"ה הגה"ה) כתבו להסתפק לדון אם איסור ישיבה בעזרה הוא מדאורייתא או מדררבנן[1].
והנה רש"י בסנהדרין (דף קא עמוד ב ד"ה גמירי) כתב "גמירי דאין ישיבה – הלכה למשה מסיני ולא מקרא", והובא בכסף משנה (הלכות...
חזקת ג"ש להולכי אושא.
והילפותא משור המועד
אמר רב יוחנן שמעתי מהולכי אושא שהיו אומרים מנין לחזקה שהיא ג"ש, משור המועד מה שור המועד כיון דנגח ג"נ נפק לי' מחזקת תם וקם לי' בחזקת מועד ה"נ כיון דאכלה תלת שנין נפק לה מרשות מוכר וקיימא לה ברשות לוקח, אי מה שור המועד עד נגיחה רביעית לא מחייב ה"נ עד...
א. במתני' ריש קידושין האשה נקנית בכסף שטר וביאה, והנה דבר פשוט הוא דאין קנין הבעל באשתו קנין ממון כקנית שדה ובית, וד״ז מוכרח מהא דילפינן לקמן מיניה (ד,ב) מהא דכתיב 'כי יקח' ולא כי תלקח דהיכא דיהבה איהי לדידיה דמים וקדשתו לא הוו קידושין, וכתב עלה רש״י דבאמת מסברא היה שייך שהיא תתן המעות כיון דכסף...
בעזהשי"ת
א.
כתיב בקרא פרשת משפטים [כ"א, ל"ג ל"ד] "וכי יפתח איש בור או כי יכרה איש בור ולא יכסנו ונפל שמה שור או חמור בעל הבור ישלם כסף ישיב לבעליו והמת יהיה לו" ע"כ, ומהא ילפינן פרשת בור בכלל חיובי הנזיקין דנתחייב בהם האדם, והטעם דהוצרכנו לחיוב התורה פרטי על בור ולא סגי בשאר חיובי הנזיקין...
בעניין אין ישיבה בעזרה – חלק א'
כתב הרמב"ם (הלכות בית הבחירה פרק ז הלכה ו): ואסור לכל אדם לישב בכל העזרה ואין ישיבה בעזרה אלא למלכי בית דוד בלבד שנאמר (שמואל ב' ז, יח) ויבא המלך דוד וישב לפני ה', ע"כ.
הטעם לאיסור זה
ומצאנו כמה טעמים לאיסור זה:
א. רש"י ביומא (דף סט עמוד ב ד"ה אין, וכ"ה בדף...
שבעא דנחמתא – על מה הנחמה?
אחרי שעברנו את התקופה של בין המצרים, בהם קראנו על תלתא דפורענתא, כעת מתחיל סדרה של שבעה דנחמתא, אחרי האבל והחורבן מגיע הנחמה.
וכאן הבן שואל, על מה הנחמה?, הן בית המקדש נותר חרב, בעיקר למתבאר בשבוע שעבר שהסיבה לצער על המקדש גם אחרי כ"כ הרבה שנים הוא כיוון שהדבר דומה...
שמיעת קול אשה
כשאסרו לשמוע את קול האשה בזמן שקורא ק"ש - לא אסרו אלא בקול שאינו רגיל כגון קול זמר שלה, או כשמדברת דברים שיש בהם משום קירוב הדעת (שהרי אסרו לשאול בשלום אשה - רשב"א), ולפ"ז אולי יש מקום לחוש משום קול באשה גם באשה נואמת, מדריכת טיולים, וכדו', ובפרט ששם בד"כ גם מתבוננים בה.
מסתבר...
בדין "יצא מוציא" מתי אמרינן ומתי לא אמרינן – חלק ג'
יא. מי שעדיין לא יצא ידי חובה ומכוין להוציא את השומע ולא את עצמו, בזה נמי בעינן לדין יצא מוציא, דכל שלעצמו לא חל שם מצוה על המעשה הרי אנו צריכים שיחול שם מצוה רק משום שהשומע מכוין למצוה, והיינו חידושיה ד"יצא מוציא", חו"ב ר"ה כ"ט א'.
יב...
האם 'ונשמרתם' על שמירת הגוף??? >>> האם מותר לענות שלום באמצע קריאת שמע??? >>> האם מותר להכניס את עצמו לסכנה וסומך שהקב"ה יעזור לו??? >>> מדוע המגדל כלב רע מונע חסד בביתו??? >>> מתי חמירא סכנתא מאיסורא??? >>> האם 'ונשמרתם' מדאורייתא או מדרבנן??? >>> שמירת הגוף בשביל השפעת הנפש.
וְנִשְׁמַרְתֶּם...
בס''ד
דין ספק אי בכור אי לאו ודין ספק אי אח אי לאו
כתב הריטב''א דלמא בוכרא דאימא קאמר פירוש ועל הספק עליו להביא ראיה, וכן ברשב''א אמר ליה דהוו קרו ליה בוכרא סיכלא. שמעינן מהא דבחזקה כי הא מפקינן ממונא. ומבואר דיש...
מפתח עניינים חלק א-ב
איסור ראיית נשים
איסור קריבה לעריות
איסור 'ונשמרת מכל דבר רע'
איסור 'ולא יראה בך ערות דבר'
איסור 'ולא תתורו'
החילוק בין ראייה בהתבוננות לבין ראיה בעלמא
פריצות
ראיית פנויה
מקומות שמורגלים בהם בגילוי
שייט בקייאקים במקום מעורב
סיכום
ראיית פנויה
עד כאן התבאר שפעולה היוצרת קשר...