• דִּרְשׁוּ ה׳ בְּהִמָּצְאוֹ
    עשרת ימי תשובה
    פורום אוצר התורה

אברך מישיבת מיר

משתמש מוביל
gemgemgemgemgem
פרסם מאמר
פרסם 5 מאמרים
פרסם 15 מאמרים!
הודעות
2,140
תודות
9,913
נקודות
535
יש לעיין הרי בלק קרא לבלעם לקרא לאמור הנה עם יצא ממצרים .... ועתה לך נא ארה לי את העם הזה וגו'.

ולאחר שבלעם סירב לכת עם שרים אלו שב בלק והציע לבלעם תשלום דכתיב כי כבד אכבדך מאוד וכל אשר תאמר אלי אעשה ולכה קבה לי את העם הזה.

ובלעם מגלה דעתו שהוא רוצה מלא ביתו כסף וזהב אך מגלה דעתו שאינו יכול לעבור את פי ה' לעות קטנה וגדולה.

ולמרות הצהרה זו, בלק לא חזר בו ועדיין ציפה לבלעם.

וא"כ אמאי בלק לא שילם לבסוף לבלעם אלא אמר אמרתי כבד אכבדך והנה מנעך ה' מכבוד. - דמפשטות הפסוק נראה שהיה זה על פי דין כי אמר בלק מנעך ה' מכבוד? הרי בלעם הלך לבקשת בלק בתשלום, והודיע לו מראש שהוא ברשות הקב"ה, ואמאי לא מגיע לו תשלום מאחר ועשה את כל מה שסיכמו בניהם.

אמנם נימא שבלק לא ידע מהצהרה זו כי המלאכים לא מסרו את דברין לשולחם שזה לא מסתבר כ"כ. אמנם מהפסוק משמע שבלק לא ידע את מה שהודיע בלעם שלא יוכל לעשות קטנה או גדולה כי אמר בלעם לבלק הלא גם אל מלאכך אשר שלחתי אלי דברי לאמר אם יתן לי ... לא אוכל לעבור את פי ה'. אולם ממה שאמר בלק מנעך ה' מכבוד נראה שידע מה שבלעם אמר שהוא ברשות של הקב"ה ואמר לו מי שאתה ברשותו לא נתן לך כבוד, כי לא מסתבר שבלק היה בעל אמונה אמר לבלעם שיקבל הדין באהבה שהכל מיד הקב"ה, וא"כ הדרה קושיא לדוכתיה אמאי לא היה חייב לשלם לבלעם תשלום עבור מה שבא לקלל את ישראל?
 
וא"כ אמאי בלק לא שילם לבסוף לבלעם אלא אמר אמרתי כבד אכבדך והנה מנעך ה' מכבוד. - דמפשטות הפסוק נראה שהיה זה על פי דין כי אמר בלק מנעך ה' מכבוד? הרי בלעם הלך לבקשת בלק בתשלום, והודיע לו מראש שהוא ברשות הקב"ה, ואמאי לא מגיע לו תשלום מאחר ועשה את כל מה שסיכמו בניהם.
מקופיא, יתכן לומר שזו היתה טענת בלק "לָקֹ֤ב אֹֽיְבַי֙ קְרָאתִ֔יךָ וְהִנֵּה֙ בֵּרַ֣כְתָּ בָרֵ֔ךְ זֶ֖ה שָׁלֹ֥שׁ פְּעָמִֽים"
וכפי שכבר אמר לו קודם לכן "לָקֹ֤ב אֹיְבַי֙ לְקַחְתִּ֔יךָ וְהִנֵּ֖ה בֵּרַ֥כְתָּ בָרֵֽךְ" "גַּם־קֹ֖ב לֹ֣א תִקֳּבֶ֑נּוּ גַּם־בָּרֵ֖ךְ לֹ֥א תְבָרְﬞכֶֽנּוּ".

ועל כן, טען בלק שאף אם התחייב לו גם אם לא יתן לו הקב"ה לקלל, אך על דעת שיברכם בוודאי שלא התחייב לו.
 
מקופיא, יתכן לומר שזו היתה טענת בלק "לָקֹ֤ב אֹֽיְבַי֙ קְרָאתִ֔יךָ וְהִנֵּה֙ בֵּרַ֣כְתָּ בָרֵ֔ךְ זֶ֖ה שָׁלֹ֥שׁ פְּעָמִֽים"
וכפי שכבר אמר לו קודם לכן "לָקֹ֤ב אֹיְבַי֙ לְקַחְתִּ֔יךָ וְהִנֵּ֖ה בֵּרַ֥כְתָּ בָרֵֽךְ" "גַּם־קֹ֖ב לֹ֣א תִקֳּבֶ֑נּוּ גַּם־בָּרֵ֖ךְ לֹ֥א תְבָרְﬞכֶֽנּוּ".

ועל כן, טען בלק שאף אם התחייב לו גם אם לא יתן לו הקב"ה לקלל, אך על דעת שיברכם בוודאי שלא התחייב לו.
אכן הוא הגיע ולקלל ובירך אף קודם שאמר לו כן ולכאורה על כך מגיע תשלום?
 

חברים מקוונים לאחרונה

משתמשים שצופים באשכול הזה

חזור
חלק עליון