אחד יחיד

רבי שמריהו יוסף ניסים קרליץ, אחיינו של החזון איש וגאב"ד בית דין בני ברק. נפטר בכ"ג תשרי תש"פ. הערך עליו במכלול: https://www.hamichlol.org.il/%D7%A8%D7%91%D7%99_%D7%A0%D7%A1%D7%99%D7%9D_%D7%A7%D7%A8%D7%9C%D7%99%D7%A5

רבי יעקב יצחק רבינוביץ מפשיסחא. נפטר בי"ט תשרי תקע"ד. הערך עליו במכלול: https://www.hamichlol.org.il/%D7%A8%D7%91%D7%99_%D7%99%D7%A2%D7%A7%D7%91_%D7%99%D7%A6%D7%97%D7%A7_%D7%9E%D7%A4%D7%A9%D7%99%D7%A1%D7%97%D7%94

מייסד חסידות ברסלב, נכדו של הבעל שם טוב. נפטר בי"ח תשרי תקע"א. הערך עליו במכלול: https://www.hamichlol.org.il/%D7%A8%D7%91%D7%99_%D7%A0%D7%97%D7%9E%D7%9F_%D7%9E%D7%91%D7%A8%D7%A1%D7%9C%D7%91

רבי יהודה לייב אשלג. חיבר פירוש מקיף על כל ספר הזוהר, ועוד ספרים בקבלה. נפטר בי' תשרי תשט"ו. הערך עליו במכלול: https://www.hamichlol.org.il/%D7%A8%D7%91%D7%99_%D7%99%D7%94%D7%95%D7%93%D7%94_%D7%9C%D7%99%D7%99%D7%91_%D7%94%D7%9C%D7%95%D7%99_%D7%90%D7%A9%D7%9C%D7%92

נפטר בי' תשרי תש"ע. הערך עליו במכלול: https://www.hamichlol.org.il/%D7%A8%D7%91%D7%99_%D7%A9%D7%9E%D7%A2%D7%95%D7%9F_%D7%A0%D7%AA%D7%9F_%D7%A0%D7%98%D7%A2_%D7%91%D7%99%D7%93%D7%A8%D7%9E%D7%9F_(%D7%94%D7%A9%D7%A0%D7%99)

בהבדלה של מוצאי יום הכיפורים, מברכים 'מאורי האש' רק על נר ש'שָׁבַת', כלומר שדלק במשך יום הכיפורים. וברכה זו, אין מברכים אלא על נר שהודלק בכדי להאיר, ולא על נר שהודלק למטרה אחרת, כגון 'נר נשמה' שהודלק לעילוי נשמת המת, או נר שהדליקו לאות כבוד על גבי ה'עמוד' של שליח הציבור. ולכן, אם יש ברשותו נר...

חכמינו ז"ל אמרו, שבמוצאי יום הכיפורים יוצאת 'בת קול' ומכריזה: "לֵךְ אֱכֹל בְּשִׂמְחָה לַחְמֶךָ וּשֲׁתֵה בְלֶב טוֹב יֵינֶךָ", כלשון ספר קֹהלת. ולילה זה הוא מעין חג, ואוכלים ושמחים בו. וכשחל יום הכיפורים בשבת – נחלקו הפוסקים אם יש חובה לאכול סעודת 'מלוה מלכה' במוצאי היום; ולמרות שכל אדם אוכל...

בסעודת 'מלוֶה מלכה', לכתחילה יש לאכול פת. ואמרו רבותינו שאכילת פת חמה במוצאי שבת, יש בה רפואה. וכן ראוי להדר ולאכול בסעודה זו בשר או תבשיל אחר. אולם, אם אין לו פת ותבשיל, או שאין בכחו לאוכלם מחמת שאכל סעודה שלישית בסמוך לצאת השבת – רשאי לקיים סעודת מלוה מלכה במיני מאפה, או לפחות בפירות. וכתבו...

סעודת 'מלוֶה מלכה' נועדה ללוות את השבת, ולכן ראוי להסמיכה ככל האפשר ליציאת השבת, שהרי אין מלַוים אדם חשוב אלא בשעת יציאתו; ומי שאינו תאֵב לאכול, ראוי שלא יעסוק במלאכה בדרך של 'קביעות' עד לאחר הסעודה. ועל פי הקבלה, אין לאחר את הסעודה מעבר לחצות הלילה, כיון שבמידה מסוימת, שׂוררת קדושת השבת רק עד...

מצוה ללוות את השבת – שנקראת 'כלה' ו'מלכה' – ביציאתה, כדרך שמלוים אדם חשוב בצאתו ממקומו. ועיקר המצוה היא באכילת סעודה רביעית, המכונה 'מלוֶּה מלכה'; ויש נוהגים גם להרבות אוֹר במוצאי שבת יותר מאשר בימות החול, וכן לומר לאחר ההבדלה זמירות ופיוטים, כדי ללוות את השבת מתוך אורה ושמחה. ומצוה לערוך את...

בשם הרה"ק ר' ישראל מרוזין זי"ע (ראה עירין קדישין ועוד) מובא על הפסוק: "וְהִנֵּה סֶלָם מִצָב אַרְצָה וְרֹאשׁוֹ מַגִּיעַ הַשָּׁמַיְמָה" (כח, יב) סלם – נוטריקון סעודת לווית מלכה שאף שסעודה זאת נראית מוצבת ארצה – כדברים גשמיים, עניינה גדול ונשגב ומושפעים ממנה השפעות רבות לעלא ולתתא. (אור לישרים)

בנו של רבי אברהם המלאך, ואביו של רבי ישראל מרוז'ין. נפטר בי"ג תשרי תקס"ג. הערך עליו במכלול: https://www.hamichlol.org.il/%D7%A8%D7%91%D7%99_%D7%A9%D7%9C%D7%95%D7%9D_%D7%A9%D7%9B%D7%A0%D7%90_%D7%9E%D7%A4%D7%A8%D7%90%D7%94%D7%91%D7%99%D7%A9%D7%98

כשנדברו רבינו הקדוש [רבי אליעזר מנחם מנדל מלעלוב זי"ע] ומחותנו הגה"צ רבי פנחס הלוי הורביץ מבראד לסכם ביניהם פרטי הקישורין של בניהם הרדצ"ש [רבי דוד צבי שלמה מלעלוב זי"ע] ומרת מרים נ"ע, היו דעותיהם חלוקות היכן יתגוררו בני הזוג בשנים הראשונות אחר הנישואין. רבה"ק רצה שבנו יגור בירושלים והר"פ משך לצד...

נשאל מרן הגר״ח קניבסקי זצ"ל: מי שמקפיד מאוד לא לצאת מהסוכה כלל, מלבד צרכים הכרחים ממש, האם חסר לו בגדר של ״תשבו כעין תדורו״? שהרי הוא כמו בבית הסוהר? וענה שדברי הגמרא נאמרו דווקא על הכהן הגדול בשבעת הימים קודם יום הכיפורים – שאסור לו לצאת מלשכת פרהדרין, ולכן נראה כחבוש בבית האסורים. אבל בסוכה...

סיפר רבי זאב שפירא: כאשר עזרנו לו באחת השנים הראשונות לייסוד הישיבה בהנחת הסכך על גבי הסוכה, אמר לנו לאחר מכן: "דער טאטע וואלט פאר אזא סוכה – נישט אריין" [-האבא לא היה נכנס לכזו סוכה], שכן הסיכוך לא היה מעובה דיו. לאחר מכן הראה לי שבהנהגת המהרי"ל מובא שהסכך צריך להיות עב מאוד. כששאלו אותו הרי...

חומרות רבות נהג רבי אברהם גניחובסקי זצ"ל בעצמו, אולם תמיד הפליג בגאונותו והצליח להסתירן מעין כל ולעטפן בעטיפות שונות שגרמו לסובבים הרגשה טובה ולא חשפו את הצניעות שבה ביקש להסתתר. בספר 'ויאמר הנני' מסופר כי באחת השנים, בליל יום טוב ראשון של סוכות שחל בשבת, שמעו השכנים שהתגוררו בקומה העליונה מעל...

מיקום הסוכה א. הסוכה צריכה שתהיה ממוקמת במקום שהיושב בה לא יהיה "מצטער", ולכן אין לעשותה במקום שיש בו ריח רע וכדו'. לענין דיעבד או שעת הדחק, ישאל למורה הוראה (משנ"ב תר"ל סק"ד). ב. מי שאין לו מקום בחצרו לעשות שם סוכה, חייב למצוא מקום מתאים לכך, ואפי' בריחוק מביתו. ולא כאותם הסבורים בטעות שבמצב...

אתרוג המורכב במין אחר פסול, והיינו משום שת"ח צריך להיות מושלם וכולו יהיה מהתורה, ולא יהיה מעורב עם מינים אחרים. ולא מבעיא אם הוא מעורב ממש כפשוטו שמערב חכמות אחרים בחכמת התורה שבזה הוא וודאי פסול, אלא גם אם אינו מורכב ממש מכלאים, אלא שמחד גיסא הוא בא לאוהבי תורה לקבל מהם כבוד על תורתו, ומאידך...