הנה, גזרו חז"ל דאין ליטול ד' מינים בשבת, מלבד ביו"ט ראשון במקדש.
והנה נודע בשער בת רבים לדברי הגרעק"א (דרוש מקור) גבי מצוות שופר, דאע"פ דגזרו חז"ל דאין לתקוע בשופר בר"ה שחל בשבת, מ"מ אם שמע קיים המצווה.
ועתה יל"ד, גבי מצוות ד' מינים, אי דמי לדברי הגרעק"א גבי שופר, ודוגמא לדבר הוא ב'אנוס' כגון שאנסהו לקיים מצוות ד' מינים, יל"ד אי קיים המצווה.
ונפ"מ רבא לדינא יש בזה, דאותו שנטל הד' מינים בשבת, האם יצטרך לברך שהחיינו שוב ביום ב', דאי חשיב מצווה אף בשבת אי"צ, ואי לא חשיב בעי לברך 'שהחיינו' שנית.
והנה נודע בשער בת רבים לדברי הגרעק"א (דרוש מקור) גבי מצוות שופר, דאע"פ דגזרו חז"ל דאין לתקוע בשופר בר"ה שחל בשבת, מ"מ אם שמע קיים המצווה.
ועתה יל"ד, גבי מצוות ד' מינים, אי דמי לדברי הגרעק"א גבי שופר, ודוגמא לדבר הוא ב'אנוס' כגון שאנסהו לקיים מצוות ד' מינים, יל"ד אי קיים המצווה.
ונפ"מ רבא לדינא יש בזה, דאותו שנטל הד' מינים בשבת, האם יצטרך לברך שהחיינו שוב ביום ב', דאי חשיב מצווה אף בשבת אי"צ, ואי לא חשיב בעי לברך 'שהחיינו' שנית.
