שכר החסד עם שאינו צריך לו
"וְהוּא עֹמֵד עֲלֵיהֶם תַּחַת הָעֵץ וַיֹּאכֵלוּ" (יח, ח).
עמדו חז"ל על מהות אכילתם של האורחים בבית אברהם, ותמה רבי יודן: וכי מלאכי השרת אוכלים ושותים הם? אלא מלמד שנראין כאוכלין ושותין, וראשון ראשון שהיו מכניסים לפיהם היה מסתלק. נמצא שאברהם אבינו טרח וטרח ועשה חסד עצום עם בריות שבאמת לא היו צריכים לחסדו כלל.
ועל יסוד זה דרש רבי סימון בשם רבי אליעזר יסוד נפלא: מי הוא זה שעשה חסד עם מי שלא היו צריכים לו – זהו אברהם עם מלאכי השרת. ומה פרע הקדוש ברוך הוא לבניו בעבור זה במדבר? המן יורד להם, הבאר עולה להן, השליו מצוי להם, וענני כבוד מקיפין אותם. ומכאן עולה חשבון קל וחומר עצום: ומה אם מי שעשה חסד עם מי שאינו צריך לחסד, פרע לו הקדוש ברוך הוא שכר נשגב כזה לבניו, העושה חסד עם מי שצריך לו – על אחת כמה וכמה.
- ויקרא רבה פרשת בהר לד, ח, תורה שבכתב -
"וְהוּא עֹמֵד עֲלֵיהֶם תַּחַת הָעֵץ וַיֹּאכֵלוּ" (יח, ח).
עמדו חז"ל על מהות אכילתם של האורחים בבית אברהם, ותמה רבי יודן: וכי מלאכי השרת אוכלים ושותים הם? אלא מלמד שנראין כאוכלין ושותין, וראשון ראשון שהיו מכניסים לפיהם היה מסתלק. נמצא שאברהם אבינו טרח וטרח ועשה חסד עצום עם בריות שבאמת לא היו צריכים לחסדו כלל.
ועל יסוד זה דרש רבי סימון בשם רבי אליעזר יסוד נפלא: מי הוא זה שעשה חסד עם מי שלא היו צריכים לו – זהו אברהם עם מלאכי השרת. ומה פרע הקדוש ברוך הוא לבניו בעבור זה במדבר? המן יורד להם, הבאר עולה להן, השליו מצוי להם, וענני כבוד מקיפין אותם. ומכאן עולה חשבון קל וחומר עצום: ומה אם מי שעשה חסד עם מי שאינו צריך לחסד, פרע לו הקדוש ברוך הוא שכר נשגב כזה לבניו, העושה חסד עם מי שצריך לו – על אחת כמה וכמה.
- ויקרא רבה פרשת בהר לד, ח, תורה שבכתב -