מאמרים
-
בדין ברכת היין, ואם יוצא בדיעבד בברכת בורא פרי העץ - חלק א
בדין ברכת היין – חלק א בריש פ"ו דברכות תנן כיצד מברכין על הפירות, על פירות האילן הוא אומר בורא פרי העץ חוץ מן היין שעל היין הוא אומר בורא פרי הגפן, וברש"י פירש חוץ מן היין שמתוך חשיבותו קבעו לו ברכה לעצמו. ובגמ' (לה ב) מאי שנא יין אילימא משום דאשתני לעלויא אשתני לברכה והרי שמן דאשתני לעלויא ולא אשתני לברכה דאמר רב יהודה אמר שמואל וכן א"ר יצחק א"ר יוחנן שמן זית מברכין עליו בפה"ע אמרי התם משום... -
נטילת ידיים לאכילה - זמן ברכתה
בעזהשי"ת בבי מדרשא ד'פורום אוצר התורה' זמן ברכת נטילת ידיים לאכילה יסודי הדברים איתא בגמרא (פסחים ז:), 'אמר רב יהודה אמר שמואל כל המצוות מברך עליהן עובר לעשייתן... חוץ מן הטבילה, דאכתי גברא לא חזי'. ופירש ר"ח בתוספות דהיינו טבילת גר שאינו יכול לומר 'וצונו' קודם הטבילה. ואומר ר"י שאף בטבילות אחרות אין לגעור במי שמברך אחר הטבילה כי לא חילקו בין טבילה לטבילה. ומוסיף שם בתוספות שהוא הדין בנטילת...- שמעון הגלילי
- מעודכן:
- 5 דקות זמן קריאה
- צפיות: 709
- תודות: 6
- הערות: 3
-
ענין אמירת היום יום וכו' קודם שיר של יום
ענין אמירת היום יום וכו' קודם שיר של יום אמירת היום יום מצד מצות זכירה כתב הרמב"ן (שמות פ"כ פ"ח) ועל דרך הפשט אמרו (במכילתא כאן) שהיא מצוה שנזכור תמיד בכל יום את השבת שלא נשכחהו ולא יתחלף לנו בשאר הימים, כי בזכרנו אותו תמיד יזכור מעשה בראשית בכל עת, ונודה בכל עת שיש לעולם בורא, והוא צוה אותנו באות הזה כמו שאמר (להלן לא יג) כי אות היא ביני וביניכם. וזה עיקר גדול באמונת הקל. ובע"ה בל"נ נאריך... -
טעם כעיקר א' - בגדר האיסור של אכילת איסור אי בעיקר או בטעם
יש לחקור טובא מה הגדרת האיסור של אכילת מאכלות אסורות אפש"ל שהתורה אסרה לאכול רק את העיקר של המאכלות כלומר שהתורה אסרה על האדם להכניס לגופו את החומר הפיזי של הדבר האסור, ואפש"ל צד שני שהאיסור הוא על חווית טעם האיסור דהתורה אסרה על האדם ליהנות ולהרגיש את טעמו של המאכל האסור, ויש להביא ראיות לב' הצדדים עי' גמ' ביומא פב. מעוברת שהריחה בשר חזיר עי"ש ועי' ר"ח ועי' מאירי ומשמע מדבריהם שיש עדיפות...- הכהן הגדול
- 4 דקות זמן קריאה
- צפיות: 685
- תודות: 5
- הערות: 3
-
מעשר כספים
מהו המבזבז לא יבזבז יותר מחומש??? >>> האם מעשר כספים מן התורה או מדרבנן??? >>> אסור לשנות את תרומת המעשר??? >>> האם יכול לנכות את הוצאות העסקים??? >>> האם עני חייב במעשר??? >>> האם יכול לתת מעשר למתנות לאביונים??? >>> האם מותר לקנות ספרים בממון של מעשר??? >>> האם מותר להדפיס ספרים ממעשרות??? >>> האם מנכים תשלום מיסים ממעשרות??? >>> מהו סדר נתינת המעשר??? >>> מה שכר הנותן מעשר??? וְהָאֶבֶן...- פלפולא חריפתא
- מעודכן:
- 12 דקות זמן קריאה
- צפיות: 325
- תודות: 8
- הערות: 4
-
בעליו עמו
האם יש שמירה בבעלים בכל השומרים??? מהו גדר פטור בעליו עמו??? האם חייב בפשיעה בבעלים??? האם כל הפושע הוא מזיק??? האם חייב בפשיעה בעבדים שטרות וקרקעות??? האם הפטור מהשמירה או מהתשלומין??? מדוע חייב בשליחות יד בבעלים??? האם יש חיוב שבועה בבעלים??? מה דין בספק בעליו עמו??? האם צ'ק פקדון נחשב שמירה בבעלים??? האם יש דין בעליו עמו בשמירת הנפש??? וְכִי יִשְׁאַל אִישׁ מֵעִם רֵעֵהוּ וְנִשְׁבַּר אוֹ מֵת...- פלפולא חריפתא
- מעודכן:
- 11 דקות זמן קריאה
- צפיות: 281
- תודות: 6
- הערות: 3
-
האם יש להעדיף קנייה מיהודי על פני קנייה מגוי
בס"ד פרשות בהר בחוקתי: האם יש להעדיף קנייה מיהודי על פני קנייה מגוי פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה, שכאשר אדם מוכר מוצר לעמיתו, אין לו להונות אותו במחיר: ''וְכִֽי־תִמְכְּר֤וּ מִמְכָּר֙ לַעֲמִיתֶ֔ךָ א֥וֹ קָנֹ֖ה מִיַּ֣ד עֲמִיתֶ֑ךָ אַל־תּוֹנ֖וּ אִ֥ישׁ אֶת־אָחִֽיו''. כפי שראינו בעבר (בהר שנה ו'), הגמרא במסכת בבא מציעא (נ ע''א) כותבת, שאונאה נחשבת כזו רק אם המוצר נמכר בשישית יותר ממחירו בשוק (שכן...- הלכה בפרשה
- 8 דקות זמן קריאה
- צפיות: 241
- תודות: 5
- הערות: 3
-
ביטול וביעור חמץ
האם ביטול חמץ משום הפקר או סילוק??? >>> לגבי מה עשאו הכתוב ברשותו??? >>> איך מבטל את החמץ??? >>> שכח לבטל, האם יכול לבטל??? >>> האם מועיל ביטול במחשבה??? >>> האם בל יראה ובל מצא ניתק לעשה??? >>> האם צריך שיהיה לו חמץ לבערו???? >>> באיזה אופן צריך לבער חמץ??? >>> האם יכול לבער חמץ באשפה??? >>> חמץ ומצה – יצר טוב ויצר הרע. בשו"ת שיח יצחק (סימן רד) כתב בשם החק יעקב (תל, ג), שכשחל ערב פסח בשבת...- פלפולא חריפתא
- מעודכן:
- 11 דקות זמן קריאה
- צפיות: 773
- תודות: 3
- הערות: 2
-
קדושת עצי ונוי הסוכה - לאסוקי שמעתתא אליבא דהלכתא - חלק ב'
קדושת קרקע הסוכה - נסרים שטיחים וכדו' כתב אבני נזר (שו"ת יו"ד סי' שס"ג) שקרקע הסוכה דינה כגוף הסוכה, ולעניין כמה דינים חמורה הקרקעית מהדפנות. ונהגו עלמא להניח כל דהו על הקרקע וכדכתב פרי מגדים (סי' תרמ"ג מב"ז סק"ד) 'וראוי שיהא גם למטה דפים מרוצף וכו' זכר לעננים, וגם משום כבוד קרקע לאשוויי גומות ביום טוב ושבת'[1]. אך בשו"ת אגרות משה (או"ח ח"א סי' קפ"א) נוטה לומר שאם הוא במקום שמוכרחים לעשות...- איש
- 28 דקות זמן קריאה
- צפיות: 379
- תודות: 6
- הערות: 3
-
בְ֭תַחְבֻּלוֹת תַּעֲשֶׂה־לְּךָ֣ מִלְחָמָ֑ה – טביעת המצרים בים סוף
כותב המלבי"ם "ויש גיבור, ויש איש מלחמה, הגבור מנצח ע"י גבורתו, והאיש מלחמה הוא היודע תכסיסי מלחמה, שמעיקרי תכסיסי המלחמה הוא לרמאות את האויב בתחבולות עד שילכד בפח יקוש" ובשירת הים משבח המשורר ואומר "ה' אִ֣ישׁ מִלְחָמָ֑ה יְקֹוָ֖ק שְׁמֽוֹ", וא"כ הרי שעלינו לבאר מה הם התחבולות ומהי הערמה שנעשתה בטביעת המצרים. כותב המלבי"ם "הנה היה צריך שלא יקרבו מחנה מצרים אל מחנה ישראל טרם נקרע הים ונכנסו...- הצעיר שבחבורה
- 6 דקות זמן קריאה
- צפיות: 185
- תודות: 11
- הערות: 4
מה המקור למצות ביקור חולים??? >>> מדאורייתא או מדרבנן??? >>> מה הביאור שיטת הרמב"ם שהוא מדרבנן משום 'ואהבת לרעך כמוך'??? >>> האם גדול חייב בביקור חולים לקטן??? >>> האם חייב בביקור חולים כשנוטל אחת משישים??? >>> האם מטרת ביקור חולים להתפלל על החולה או לעזור לו??? >>> האם יוצא בביקור חולים בשבת...
מי הוא הקלף ומי הוא הדוכסוסטוס
תוכן הענינים
א. המחלוקת הקדומה בקלף ודוכסוסטוס.
ב. טמוני חול.
ג. שמות חלקי העור.
ד. איזה חלק בעור יותר שימושי.
ה. לשון הירושלמי בביאור קלף.
ו. סוגיא דנימא מחלחלא. (עיוני)
ז. עור עוף. (עיוני)
ח. האי קילפא דתפילין
ט. מזוזה על קלף משתמרת.
י. שרטוט.
יא. מה מתאים...
עיקרון הגרירה
הקדמה- א. פעמים רבות אין בשרשי התורה רצון מוחלט שגדרי פרטי דיני המצוות יהיו דווקא כך ולא כך, ולכן צריך למצוא עילה היכן לקבוע את הגדר, וכשבמצווה מסוימת יש סיבה פרקטית שהגדר יהיה בשיעור פלוני, זה גורם שגם בעוד מצוות מקבילות הגדר יהיה כזה. עיין דוגמאות להלן סעיף א'.
ב. ולפעמים רק...
מנהג ישראל להוליך את התינוק בן שמונת הימים לברית המילה על ידי אנשים רבים, המכונים 'קוואטער'. בטעם מנהג זה כתב באוצר כל מנהגי ישרון (תרע"ו, עמ' ), שהוא משום שכבוד המצוה הוא שיעסקו בה אנשים רבים, ולכן גם בהבאת התינוק לברית מילה כבוד המצוה הוא שיעסקו בו אנשים רבים, כמנהג הקוואטר. ויש מהאחרונים...
האם בהכנסת אורחים גם עשירים נחשבים עניים??? >>> האם יש איסור כשנותן תמורה למתנה??? >>> האם יש האיסור לצדיקים גמורים??? >>> האיסור משום גזל וחמדה או ממדת הבטחון??? >>> האם מותר לקבל מתנה כשאינו יכול לקנות??? >>> האם יכול לקבל מתנות על למוד תורה??? >>> מה התירו משום עת לעשות לה'??? >>> האם מותר...
קברים חשודים בגליל
בגליל שבצפון הארץ ישנם קברי קדמונים רבים, אמנם בין מאות הקברים האלו ישנם כמה וכמה קברי קדמונים שיש לחשוד שאינם נכונים, מחמת שאותו אדם לא חי באיזור זה ולא מת באיזור זה ואין שום טעם שיקבר שם, במאמר זה אסקור כמה מן הקברים החשודים, וכמו כן אכתוב מאיזו תקופה יתכנו יותר שקברו בגליל...
בתורה נאמר (שמות לא, יד) "ושמרתם את השבת כי קודש היא, מחלליה מות יומת".
ופליגי רב אחא ורבינא, חד אמר מה קודש אסור בהנאה אף מעשי שבת אסורים בהנאה. וחד אמר היא קודש ואין מעשיה קודש.
וכלל גמור הוא, במחלוקת רב אחא ורבינא הלכה כדברי המיקל.
הלכך פסקינן, מעשה שבת דרבנן.
ובגמ' חולין (טו.) פליגי רבי...
בפרשתנו נכתבה הבטחת הקב"ה לאברהם "בַּיּ֣וֹם הַה֗וּא כָּרַ֧ת ה' אֶת־אַבְרָ֖ם בְּרִ֣ית לֵאמֹ֑ר לְזַרְעֲךָ֗ נָתַ֙תִּי֙ אֶת־הָאָ֣רֶץ הַזֹּ֔את מִנְּהַ֣ר מִצְרַ֔יִם עַד־הַנָּהָ֥ר הַגָּדֹ֖ל נְהַר־פְּרָֽת: אֶת־הַקֵּינִי֙ וְאֶת־הַקְּנִזִּ֔י וְאֵת הַקַּדְמֹנִֽי: וְאֶת־הַחִתִּ֥י וְאֶת־הַפְּרִזִּ֖י...
ההיתר של שאול לפגוע בעצמו ולקצר ימיו
נאמר בתורה בפר' נח (בראשית ט', ה'): "ואך את דמכם לנפשותיכם אדרוש". וכידוע תיבת "ואך" באה למעט, שלא תמיד יש עוון לממית את עצמו. ואם כן עלינו לדעת מהו המקרה שעליו רמזה התורה שמותר לו לאדם ליטול את נפשו.
והנה מצינו במדרש רבה (בראשית פרשה ל"ד אות י"ג) שדרשו...
בס"ד
מאמר התענוג
עצמות א"ס הוא עצמו בחינת תענוג - מבחינת תענוגו נמשך רצונו הטוב – אהבת ה' באהבת התענוג והטוב - הדבוק בו יתברך כולו טוב - ע"י התענוג חוזר וניעור אליו יתברך
כתיב טוב ה' לכל (תהלים קמה ט), ובאור החיים הק' פרשת ואתחנן וז"ל ואהבת את ה' בשם זה העיר הלב לבחינת אהבת הטוב במה שהוא טוב...
ידועה קו' הרא"ם (ס"פ לך לך) בטעם מה שאברהם אבינו ע"ה לא מל עצמו קודם שנצטווה שהרי האבות קיימו כל התורה כולה קודם שנתנה (עי' יומא כח:), ומ"ש מילה שלא מל עצמו עד שאמר לו הקב"ה בפירוש.
והנה בחידושי הגרי"ז הלוי בראשית פרק טז פסוק ה כתב וז"ל: ידועה הקושיא, האבות קיימו התורה עד שלא נתנה (עי' יומא כ"ח...
מהדורת חשון תשפ"ו
השמטות הבית יוסף
הקדמה[2]
הב"י בהקדמתו לספרו כתב בזה הלשון: "נמצא שמי שיהיה ספר זה לפניו יהיו סדורים לפניו דברי התלמוד עם פירוש רש"י והתוספות והר"ן ופסקי הרי"ף והרא"ש והמרדכי והרמב"ם והגהותיו ומגיד משנה ורבינו ירוחם וספר התרומה ושבולי הלקט והרוקח ושערי דורא וספר התשב"ץ וספר...