• עקב המצב המתוח והסכנה המרחפת - היל"ת - על יושבי ציון, נרבה בתפילה ובחיזוק. לקריאת תהילים משותפת ומידע מתעדכן מבית גדו"י - לחצו כאן
  • אנחנו שמחים לבשר לחו"ר הפורום על תוספת חדשה ומרעננת לפורום - מערכת חידונים תורנית - לפרטים >>>>

מאמרים

תגובות אחרונות למאמרים

  • אתחלתא דגאולה או לא
    סתם מרתק מה יש בחצי כרך האחרון שלא רצית לקרוא? אדרבה החזו"א גדול המחדשים שהם תינוקות שנשבו וכו' לענין ספריך, איני יודע מי אתה ולא נתכוונתי לפגוע...
    • פנחס ע
  • אתחלתא דגאולה או לא
    @ישעיהו מנחלת דן יקירי, אינני רואה טעם להתווכח והבוחר יבחר. אני מגיע עם עגלה מלאה של כל גדולינו, ואתה מדבר ללא ביסוס. גישתך כיצד להחליט שגדולינו...
    • פנחס ע
  • אתחלתא דגאולה או לא
    הספר אינו מצוי אצלי והצילום שצרפת אינו ראוי לקריאה מחמת קוטן הכתב. חוסר ידע מובהק בתנ''ך בעיון שהגאולה מורכבת מהרבה שלבים שאתה לא מכיר אותם תעיין...
    • ישעיהו מנחלת דן
  • מתי שנת השמיטה?
    כמדומני שהגר"מ מאזוז הרבה לעסוק בעניין זה. דרך אגב איך נתנו לך לפרסם 2 מאמרים בו ביום?
    • פנחס ע
  • אתחלתא דגאולה או לא
    א. הוא מסביר איך זה מסתדר. ב.ידע מובהק, והסבר מה אנו מצפים מהגאולה, וכבר ענו ע"ז ג.אני מצפה לראות את העליה בירידת ההסתה לגיוס חרדים. זה טמינת ראש...
    • פנחס ע

הסדרות האחרונות

סקירות אחרונות

  • תוכן מומלץ
הפקדתי ש.
מעודכן
9 דקות זמן קריאה
צפיות
581
תודות
11
הערות
2
בשו"ע סי' תצ"ג סעיף ב' כתב הטעם שנוהגים באבלות בימים הללו עד ל"ג בעומר, משום שבאותו זמן 'פסקו תלמידי רבי עקיבא מלמות'. ומקור הדברים בגמ' יבמות סב: שמתו בימים הללו כל תלמידי ר"ע. וז"ל: "אמרו שנים עשר אלף זוגים תלמידים היו לו לרבי עקיבא מגבת עד אנטיפרס וכולן מתו בפרק אחד מפני שלא נהגו כבוד זה לזה...
  • תוכן מומלץ
ממגד שמים
מעודכן
5 דקות זמן קריאה
צפיות
620
תודות
8
הערות
5
א. נחלקו בש"ס בדוכתי טובא אם איסור חל על איסור, או דילמא מאחר והדבר כבר אסור- אין האיסור השני חל עליו, יען מהות איסור היא לאסור את המותר ולא את האסור כבר. מפוזרת הסוגיא בפסחים לו, קידושין עז, יבמות לג ,חולין קא ועוד. למעשה קיי"ל שאין איסור חל על איסור כ"א באחד משלושה אופנים: או באיסור מוסיף או...
  • תוכן מומלץ
מחזה אברהם
מעודכן
5 דקות זמן קריאה
צפיות
563
תודות
7
הערות
3
בדין דקא פסקת לחיותי א. ב"ב כ"א ב' אמר רב הונא בר מבוי יכול לעכב על חברו לשים שם ריחים מפני שאומר לו קא פסקת לחיותי והקשתה הגמ' מדגים ותירצה שדגים שונה כיון דיהבי סיהרא והקשתה מחנוני שמחלק קליות ואגוזים ותירצה ששם יכול לומר כמו שאני מחלק תחלק גם אתה אבל פה קא פסקת לחיותי ולדינא דנה הגמ' האם בן...
עמך
מעודכן
15 דקות זמן קריאה
צפיות
351
תודות
10
הערות
2
הרחק מן הצבוע דע את האויב * עשיו הוא אדום הצבוע * היצר הרע מגיע בתחפושת * היופי החיצוני דע את האויב פרשת שמיני, עוסקת בחלקה השני באזהרה על המאכלות האסורות, הציווי הראשון הוא על בהמה לה צריך שני סימנים מפרסת פרסה ושסעת שסע, ומיד מאריכה התורה בארבע חיות להם יש רק סימן טהרה אחד, צריך לייחד לכל...
ממגד שמים
מעודכן
4 דקות זמן קריאה
צפיות
401
תודות
5
הערות
3
א. כתב בבית יוסף [סימן קפ ה] ב' טעמים לכיסוי הסכין בברכת המזון: 1. שולחן מאריך שנותיו של אדם- ולא יעלה ברזל המקצר שנותיו של אדם, כדאמרינן גבי מזבח. 2. טעם נוסף הביא בשבולי הלקט בשם רבינו שמחה , כיוון שהיה פעם אחת מי שבירך וכשהגיע לבונה ברחמיו ירושלים תקע הסכין בבטנו מרוב צער, ולכן תיקנו לכסות...
ממגד שמים
מעודכן
4 דקות זמן קריאה
צפיות
571
תודות
4
הערות
5
א. בעניין דברי הרמב"ם הידועים :הל' חו"מ א-ג. אינו לוקה משום לא יראה ולא ימצא אלא א"כ קנה חמץ בפסח או חימצו כדי שיעשה בו מעשה. אבל אם היה לו חמץ קודם הפסח ובא הפסח ולא ביערו אלא הניחו ברשותו אע"פ שעבר על 2 לאוין אינו לוקה מן התורה מפני שלא עשה בו מעשה. [כמדומה שזה א' מההלכות המוכרות ביותר] ויש...
אוהב ספר
מעודכן
4 דקות זמן קריאה
צפיות
315
תודות
2
הערות
2
האם כל עידית נחשב גם בינונית דבכלל מאתיים מנה במאמר הקודם דנתי על סתירה בדברי המהרש"א בסוגיא דבשל עולם הן שמין. כאן נבוא לדון בכיוון נוסף, רק נחזור בקצרה על הקושיא. א. הנה המהרש"א כתב (ב"ק ז. בתוס' ד"ה אליבא) דלרבי ישמעאל דס"ל עידית דניזק, אף היכא דלית ליה כעידית דניזק ואהני קרא ליתן מעידית...
אוהב ספר
מעודכן
5 דקות זמן קריאה
צפיות
354
תודות
3
הערות
2
א. ב"ק ז. בגמ' בעא מיניה רב שמואל בר אבא מאקרוניא מרב אבא כשהן שמין בשלו הן שמין או בשל עולם הן שמין, ויש לחקור אם גם להצד דבשלו הן שמין הויא בשל עולם שומא קיימת אלא דאין שמין בה או דאינה קיימת כלל, והנפק"מ והצדדים יבוארו אי"ה לקמן [ואמנם בדברי החזו"א (ליקוטים סי' י"ט) מבואר בהדיא דחשיב שומא...
אוהב ספר
מעודכן
11 דקות זמן קריאה
צפיות
346
תודות
4
הערות
2
א. הנה נסתפק הגרע"א בחידושיו לגיטין מ"ח ע"ב אם יכול הלוה לסלק את הבע"ח לקרקע שאינה משועבדת או שיכול לומר לו מאחר שאינך מסלקני בזוזי אקח רק את הקרקע המשועבדת לי, עייש"ה, [ויעוי' בחזו"א (ב"ק סי' ט"ו סקי"א) דפשיט"ל ג"כ מסברא דאינו יכול לסלקו לקרקע שאינה משועבדת, ועיי"ש שצידד להוכיח לא כן], ולכאו'...
מחזה אברהם
מעודכן
3 דקות זמן קריאה
צפיות
416
תודות
3
הערות
2
בעניין דברים שבלב דלא הוו דברים הגמ' קידושין דף מט' ע"ב וז"ל הגמ' ההוא גברא דזבין לנכסיה אדעתא למיסק לארץ ישראל, ובעידנא דזבין לא אמר ולא מידי אמר רבא הוי דברים שבלב ודברים שבלב אינם דברים א. ומבואר בגמ' שיש דין של דברים שבלב שאינן דברים ויש לדון בגדר דין זה ומה נאמר בו ודנה הגמ' מה המקור של...
אוהב ספר
מעודכן
7 דקות זמן קריאה
צפיות
453
תודות
6
הערות
2
מהו פלגינן דיבורא? מחלקים את תוכן דבריו או את מילותיו? א. עיקר המושג דפלגי' מצינו בכ"מ בש"ס כגון בסנהדרין (ט:) גבי פלוני רבעני לרצוני ופלוני בא על אשתי וביבמות (כה.) גבי הרגתיו לבעלה של זו דאינו נאמן להשים עצמו רשע או להרוג אשתו דאדם קרוב אצל עצמו ואצל אשתו אבל נאמן להרוג הרובע ולהתיר האשה לשוק...
  • תוכן מומלץ
הכהן הגדול
מעודכן
5 דקות זמן קריאה
צפיות
813
תודות
9
הערות
4
זמן קיום המצווה בגמ' במנחות דף סו. מיום הביאכם... תספרו - יכול יקצור ויביא ואימתי שירצה יספור? תלמוד לומר: מהחל חרמש בקמה תחל לספור, אי מהחל חרמש תחל לספור, יכול יקצור ויספור ואימתי שירצה יביא? ת"ל: מיום הביאכם, אי מיום הביאכם, יכול יקצור ויספור ויביא ביום? ת"ל: שבע שבתות תמימות תהיינה, אימתי...

סטטיסטיקות מאמרים

קטגוריות
38
מאמרים
792
סדרה
98
צפיות
305,867
הערות
2,952
דירוגים
65
סקירות
64

מאמרים אחרונים

  • מתי שנת השמיטה?
    מתי שנת השמיטה הטור והב"י והדרכ"מ בחו"מ סימן סז,א אות ט, והטור והב"י ביו"ד סימן שלא,יט ד"ה...
    • כמעיין המתגבר
    • מעודכן:
    • 5 דקות זמן קריאה
  • כי הוא א-ל זן ומפרנס לכל - תמיד !!!
    כי הוא א-ל זן ומפרנס לכל - תמיד !!! כתיב בפרשתן (ל"ז, י'): "ויעש את השולחן", והנה ידוע...
    • התורה
    • מעודכן:
    • 3 דקות זמן קריאה
  • אתחלתא דגאולה או לא
    אתחלתא דגאולה או לא עם הניצנים הראשונים של עליה לארץ ישראל וישוב ארץ ישראל מחדש לפני כמאה...
    • כמעיין המתגבר
    • מעודכן:
    • 9 דקות זמן קריאה
  • סדר ליל הסדר למנהג יהדות מרוקו. (ובנוסף הרחבה על ה'מימונה'.)
    ליל הסדר: א. נהגו לצאת במצוות מצה בליל הסדר, במצה שמורה משעת קצירה. ב. מנהג מרוקו לברך ברכת...
    • שירת העשבים
    • מעודכן:
    • 8 דקות זמן קריאה
חזור
חלק עליון