מאמרים
-
'הואיל משה' בעניין השתיקה ומעלתה
וַיְהִי בְּשַׁחֵת אֱלֹהִים אֶת עָרֵי הַכִּכָּר וַיִּזְכֹּר אֱלֹהִים אֶת אַבְרָהָם וַיְשַׁלַּח אֶת לוֹט מִתּוֹךְ הַהֲפֵכָה מפרש רש"י - "מהו זכירתו של אברהם - על לוט[1], נזכר שהיה לוט יודע ששרה אשתו של אברהם, ושמע שאמר אברהם במצרים על שרה אחותי היא (יב יט), ולא גילה הדבר, שהיה חס עליו, לפיכך חס הקדוש ברוך הוא עליו". והוא מהמדרש רבה[2] (פרשה נא ו) "מַה זְּכִירָה נִזְכַּר לוֹ, [אלא זכר את...- עמוסיך
- 9 דקות זמן קריאה
- צפיות: 113
- תודות: 6
- הערות: 2
-
הֲרִיגַת נִיקָנוֹר עַל יְדֵי יוֹחָנָן כֹּהֵן גָּדוֹל (פֶּרֶק שְׁבִיעִי)
יוחנן בן מתתיהו הכהן קינא לכבוד ה' נפילתו של ניקנור היתה בידי יוחנן, בנו של מתתיהו הכהן גדול, שהצליח להיכנס בערמה אל בית המקדש ולהרגו שם בחשאי, ולאחר מכן יצא להילחם בגלוי בחייליו הרבים ולהבריחם. וכך מסופר במגילת בית חשמונאי (מגי' אנטיוכוס יב-כד): וְכַאֲשֶׁר שָׁמַע יוֹחָנָן בֶּן מַתִּתְיָה אֶת הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה נִתְמַלֵּא אַף וְחֵמָה וְתֹאַר פָּנָיו נִשְׁתַּנָּה [מרוב כעסו], וְחָשַׁב...- יוסף צ. הירשמן
- 9 דקות זמן קריאה
- צפיות: 120
- תודות: 7
- הערות: 2
-
רבי זלמן סנדר כהנא שפירא בעל חידושי הגרז"ס-ל' שבט
במלאות מאה ושלוש שנים להסתלקותו של מרנא גאון הגאונים, רבי שלמה זלמן סנדר כהנא שפירא, בעל חידושי הגרז"ס וראב"ד קריניק, מוגשת בזאת יריעה מרתקת אודות תולדותיו והליכותיו בקודש. בוצין מקטיפיה ידיע- צעירותו של רבינו בשנת תרי"א הפציע אורו של רבינו בבית אביו רבי יענקל'י מוולז'ין בן רבי משה מגזע תרשישים, ממשפחה מיוחסת ובעלת שם. בעיירה נישביז' השוכנת בפלך מינסק. אביו של רבינו שימש תקופה בראשות ישיבה...- פנחס ע
- 11 דקות זמן קריאה
- צפיות: 177
- תודות: 12
- הערות: 2
-
היסח הדעת בברכת כהנים
היסח הדעת בברכת כהנים מקור הדין איתא במגילה כד: מתני' "כהן שיש בידיו מומין לא ישא את כפיו. רבי יהודה אומר: אף מי שהיו ידיו צבועות סטיס לא ישא את כפיו מפני שהעם מסתכלין בו", ופרש"י - לפי שהעם מסתכלין בו, ואמרינן במסכת חגיגה (טז, א): המסתכל בכהנים בשעה שנושאין את כפיהן עיניו כהות, לפי שהשכינה שורה על ידיהן, והנה תוס' [חגיגה טז.] הק' על רש"י דהטעם הזה הוא דווקא בזמן שביהמ"ק היה קיים אבל שאין...- הכהן הגדול
- 8 דקות זמן קריאה
- צפיות: 99
- תודות: 15
- הערות: 3
-
בדין סמיכת גאולה לתפילה - חלק י"א
בדין סמיכת גאולה לתפילה - חלק י"א 'האם תפילה בציבור גוברת על סמיכת גאולה לתפילה' הנה יש לדון, מה יהיה הדין אם אדם נכנס לבית הכנסת ומוצא שהציבור עומד להתחיל תפילת שמונה עשרה, ולא יהיה לו אחר כך מנין אחר, אבל הוא עדיין לא קרא שמע וממילא לא אמר ברכותיה ולא הזכיר גאולה. ועכשיו – אם יתפלל עם הציבור יפסיד סמיכת גאולה לתפילה. ואם יקרא שמע וברכותיה – יפסיד תפילה בציבור. ואם כן יש לעיין מה עדיף...- אחד יחיד
- 2 דקות זמן קריאה
- צפיות: 509
- תודות: 3
- הערות: 4
-
פרשת בא – ביאור המילה 'לטוטפות'
פי"ג פט"ז – "והיה לאות על ידכה ולטוטפות בין עיניך כי בחוזק יד הוציאנו ה' ממצרים" "טוטפות – תפילין" בתרגום יונתן תי' את המילה לטוטפות – 'ולתפילין בין ריסי עיניך', "דבר המונח בראש" הרמב"ן כתב בתו"ד "אבל רבותינו יקראו הדבר המונח בראש "טוטפות" כמו שאמרו [שבת נז:] לא בטוטפת ולא בסנבוטין, ואמר רבי אבהו [שם] אי זהו טוטפת המקפת מאזן לאזן, והם בעלי הלשון שמדברים בו ויודעים אותו ומהם ראוי לקבלו"...- הכהן הגדול
- 11 דקות זמן קריאה
- צפיות: 153
- תודות: 8
- הערות: 2
-
עשרת המכות/ ליקוט מדרשים ופרפראות
אֵלּוּ עֶשֶׂר מַכּוֹת שֶׁהֵבִיא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עַל הַמִּצְרִים בְּמִצְרַיִם כשם שמצאנו במלאכות שבת "אבות ותולדות" כך גם בעשרת המכות היה "אבות ותולדות"/מדוע הגאולה היתה דווקא ע"י משה רבינו/ במה התגאה פרעה על משה/ קין נשך את הבל עשר נשיכות/ כאילו הוא יצא ממצרים -כאשר אתה לומד את עשרת המכות תחיה את הסיפור כאילו אתה נוכח שמה ורואה בחוש את מה שמתרחש שם א] אלו עשר מכות, פירוש אלו הם עשר... -
יצירת גולם במקורות והמסתעף
יצירת גולם במקורות דור אנוש: עי' ברא"ש עה"ת [בראשית ד,כו] וז"ל אז הוחל לקרוא בשם ה', מלמד שבאו בני הדור ושאלו לו לאנוש מה שמו של אביך, וכו' א"ל כיצד עשהו, מיד לקח רגיבת עפר ועשאו צורת גולם, ונכנס בנפיחיו השד, והיה בו חיות' עכ"ל. אברהם אבינו: ועי' בראב"ד [בסוף פירושו לספר יצירה ו,ד] דכתב 'את הנפש אשר עשו בחרן, מלמד שנתעסק אברהם אבינו ע"ה בצירוף האותיות של ספר יצירה, ועשה בה נפשות. [קצ"ע לאיזה...- זרח לווין
- 6 דקות זמן קריאה
- צפיות: 526
- תודות: 10
- הערות: 7
-
למה מצדקיהו המלך להיכנע להנהגת ה' ללא חשבונות?
לא כולם יודעים, אבל קצת לפני חורבן בית המקדש הראשון היה הזדמנות פז להציל גם את בית מקדשנו, משריפתו, וגם את חיי מאות אלפי היהודים – אנשים נשים וטף שנהרגו. היה זה עת אשר סיבבו כל חיל נבוכדנצר על ירושלים. המצריים אשר הבטיחו עזרה, וכבר יצאו את ארצם לעזור, הסתובבו וחזרו על עקבותיהם מפחד חיל בבל. והצר והמצוק ניכרת בכל פינה ופינה. צדקיהו המלך רוצה ללמוד ולדעת מה יעשה בשביל להציל את כלל ישראל ואת...- המאושר!
- 3 דקות זמן קריאה
- צפיות: 195
- תודות: 4
- הערות: 3
-
הבסיס הראשון לביטחון בהקב"ה
הבסיס הראשון לביטחון בהקב"ה: (כמו שמבאר "החובת הללבות" בפרק ג בשער הביטחון בעינן הראשון מתוך שבעה שצריך הבוטח להאמין שישנם בהקב"ה) "רחמיו של הקב"ה גדולים יותר מכול רחמים שיכולים להיות מבני אנוש ומכל מרחם בכלל." המקור לזה שהקב"ה מרחם עלינו מוזכר בעשרות או מאות פעמים בתורה על הטובים ואף על בעלי חטא, בתפילה אנו מזכירים את רחמי הקב"ה בכמה מקמות, נפרט מקומות מרכזים: ברוך שאמר- "ברוך מרחם על הארץ...
בס"ד
ליקוט משפטי גלגוליא מכבשי דרחמנא
על ספר שופטים
מאת הולך כרגיל מגלה סוד
המקובל האלוקי הרב מנחם עזריה מפאנו ז"ל
מתוך ספרו
גלגולי נשמות
בתוספת הערות מנאי הצעיר באלפי ישראל
כננס על גבי ענק שבענקים
@געגועים
חלק ב'
רבי שילא הדיין שהרג את ההוא גברא שבעל גויה הוא ניצוץ פינחס שהרג את זמרי/ והוא...
בס"ד
ליקוט משפטי גלגוליא מכבשי דרחמנא
על ספר שופטים
מאת הולך כרגיל מגלה סוד
המקובל האלוקי הרב מנחם עזריה מפאנו ז"ל
מתוך ספרו
גלגולי נשמות
בתוספת הערות מנאי הצעיר באלפי ישראל
כננס על גבי ענק שבענקים
@געגועים
[חלק א']
שכם בן חמור נתגלגל בשור של גדעון
קַח אֶת פַּר הַשּׁוֹר אֲשֶׁר לְאָבִיךָ...
אמיה דאברהם אמתלאי בת כרנבו, אמיה דהמן אמתלאי בת עורבתי/ כיצד אפשר לדעת לאיזה מזל האדם משתייך/ לשם מה הוצרך הפסוק לכתוב את שמותיהם של אמותיהם
לפניכם פרפרת נאה שכתב ר' חיים יצחק אהרן ב"ר יהודה לייב רפארפארט ז"ל בספרו עיני יצחק (בבא בתרא צא.), וזה לשונו:
אמר רב חנן בר רבא אמר רב אמיה דאברהם...
מלאכת דש חלק – ב'
בו יפורטו קצת מדיני סחיטת פירות - שחיטת שיער - וריסוק קרח בשבת!
דיני סחיטת פירות נחלקו לג׳ דרגות:
א. דרגה א': "זיתים וענבים" כיון שהשימוש העיקרי של בני אדם בזיתים וענבים הוא לצורך סחיטה, לכן סחיטה זו אסורה מן התורה.
דרגה ב': פירות שרובם עומדים לאכילה כגון תותים ורימונים...
מה מיוחד במילת יצחק (עם ישראל) יותר ממילת ישמעאל.
אחד מהיסודות שלנו עם ה' זה המילה.
רש"י כותב על הפסוק "ויהי אחר הדברים האלה והאלקים נסה את אברהם ויאמר אליו אברהם ויאמר הנני" (בראשית כב א).
אחר הדברים האלה - יש מרבותינו אומרים (סנהדרין פט) אחר דבריו של שטן שהיה מקטרג ואומר מכל סעודה שעשה אברהם...
אֵלּוּ עֶשֶׂר מַכּוֹת שֶׁהֵבִיא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עַל הַמִּצְרִים בְּמִצְרַיִם
כשם שמצאנו במלאכות שבת "אבות ותולדות" כך גם בעשרת המכות היה "אבות ותולדות"/מדוע הגאולה היתה דווקא ע"י משה רבינו/ במה התגאה פרעה על משה/ קין נשך את הבל עשר נשיכות/ כאילו הוא יצא ממצרים -כאשר אתה לומד את עשרת...
בדין אילן שמשיר עליו לשכן
בעובדא ששכנים מתלוננים על נשורת אילן לחצרם.
'נזקי שכנים' אינם נזיקים רגילים, שחז"ל אפשרו לכל שכן לחיות את חייו כרצונו, בשטחו, ורק הוציאו מהכלל סוגי נזקים עוצמתיים שהשכן לא מסוגל לסבול.
כלל דנזקי שכנים הוא שעל הניזק להרחיק את עצמו (ב"ב י"ח:, כדעת רבי יוסי), פרט לבגירי...
אם יש בעיה בלימוד נ"ך, משום ביטול תורה באיכות
חידוש הבית אפרים
הנה, ידועים בבי מדרשא החידוש של רבי אפרים זלמן מרגליות [מחבר הספרים מטה אפרים הידוע לכולנו מימים הנוראים, וכן שו"ת בית אפרים, יד אפרים, ועוד ספרים נפלאים - נולד בשבת תקכ"ב, נפטר בשנת תקפ"ח] בענין ביטול תורה באיכות שהוא ג"כ בכלל ביטול...
מתלמיד חכם אחד
בענין מלאכת "דש" – חלק א'
הקדמה קצרה:
"מלאכת דש" כוללת בתוכה ארבע סוגיות:
סוגיא ראשונה: יש בה שני ענינים, ענין ראשון היא הסוגיא בביצה י"ב ב׳ ושבת קכ"ח א׳ לענין פירוק והפרדת האוכל מן השבלין והשרביטין, וענין שני הוא שיש ליזהר בשבת שלא לקלף את האגוזים והשקדים מקליפתן הירוקה שעליהן...
מאמר - בעניין חילופי אותיות
הנה מצאנו בשבת קד. כמה סוגים של חילופי אותיות, כגון א"ל ב"מ, א"ת ב"ש, וכן אח"ס בט"ע, וכן מצאנו עוד סוגים במקומות נוספים. ובמספר מקומות חילופים קשה להסביר אותם, כגון שנו"ן מתחלפת ברי"ש, עי' ערכין לג. ברש"י ורבינו גרשום, הביאו נבוכדנצר ונבוכדרצר.
ויל"ד אם אפשר להסביר...
אם החילונים היום דינם כאפיקורוסים או כתינקות שנשבו
דיון זה הוא דיון מאוד מעניין, יש דעות לכל הצדדים, כל צד יש לו הרבה מגדולי ישראל שצידדו בנושא זה. ובעזרת ה' נביא דבריהם בהמשך.
אבל האמת, יש כאן עוד שלב שלא כתוב כ"כ ברור, מכיון שהיום המצב הוא אחרת לגמרי לכאורה מאז מתן תורה, דור התאוות של היום...
''נעבאך אפיקורס, איז אויך א אפיקורס''.
יש אימרה ידועה בשם הגאון הנודע שכל עולם הישיבות הולך לאורו, הגאון רבי חיים מבריסק, הידוע בכינוי חיבה בפי כל ישראל, ר' חיים בריסקער, או ר' חיים סתם. האימרה היא כך: "נעבאך האפיקורוס איז אויך האפיקורס", כלומר, כל המצות יש מזיד, שוגג, אונס, אבל במצות אמונה אין...