פורום אוצר התורה

  1. פרשת נחלות - סדר הירושה והשמטת הכתובים - חלק א "והעברתם".

    פרשת נחלות - סדר הירושה והשמטת הכתובים - חלק א "והעברתם".

    וְאֶל־בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵ֖ל תְּדַבֵּ֣ר לֵאמֹ֑ר אִ֣ישׁ כִּֽי־יָמ֗וּת וּבֵן֙ אֵ֣ין ל֔וֹ וְהַֽעֲבַרְתֶּ֥ם אֶת־נַחֲלָת֖וֹ לְבִתּֽוֹ: וְאִם־אֵ֥ין ל֖וֹ בַּ֑ת וּנְתַתֶּ֥ם אֶת־נַחֲלָת֖וֹ לְאֶחָֽיו: וְאִם־אֵ֥ין ל֖וֹ אַחִ֑ים וּנְתַתֶּ֥ם אֶת־נַחֲלָת֖וֹ לַאֲחֵ֥י אָבִֽיו: וְאִם־אֵ֣ין אַחִים֘ לְאָבִיו֒...
  2. ה

    פנחס מניחין צרכן או אתבע צרכי?

    יִפְקֹ֣ד ה' אֱלֹהֵ֥י הָרוּחֹ֖ת לְכָל־בָּשָׂ֑ר אִ֖ישׁ עַל־הָעֵדָֽה: אֲשֶׁר־יֵצֵ֣א לִפְנֵיהֶ֗ם וַאֲשֶׁ֤ר יָבֹא֙ לִפְנֵיהֶ֔ם וַאֲשֶׁ֥ר יוֹצִיאֵ֖ם וַאֲשֶׁ֣ר יְבִיאֵ֑ם וְלֹ֤א תִהְיֶה֙ עֲדַ֣ת יְקֹוָ֔ק כַּצֹּ֕אן אֲשֶׁ֥ר אֵין־לָהֶ֖ם רֹעֶֽה: ומפרש רש"י (פסוק טו) "להודיע שבחן של צדיקים שכשנפטרין מן העולם...
  3. ה

    חידה דמויות אמו של אשמדאי

    מה שמה? בציון מקור מחז"ל.
  4. סוד דחיקת השעה: מטעות הלבנה ועד עדת קרח

    סוד דחיקת השעה: מטעות הלבנה ועד עדת קרח

    בפרשתנו, מול סערת המחלוקת של קרח ועדתו, מציב משה רבנו מענה שעל פניו נראה תמוה. לתביעתם הגורפת של קרח – "כי כל העדה כולם קדושים... ומדוע תתנשאו", משיב משה: "בֹּקֶר וְיֹדַע ה' אֶת אֲשֶׁר לוֹ וְאֶת הַקָּדוֹשׁ וְהִקְרִיב אֵלָיו". רש"י על אתר מפרש את כוונת משה באמצעות משל : "גבולות קבע הקדוש ברוך הוא...
  5. ה

    עבודה זרה שמים וארץ נוגעין בעדותן

    אלא כך אומרים העובדי כוכבים לפני הקב"ה רבש"ע ישראל שקיבלוה היכן קיימוה אמר להם הקב"ה אני מעיד בהם שקיימו את התורה כולה. אומרים לפניו: רבש"ע כלום יש אב שמעיד על בנו דכתיב (שמות ד, כב) "בני בכורי ישראל" אמר להם הקב"ה שמים וארץ יעידו בהם שקיימו את התורה כולה. אומרים לפניו רבש"ע שמים וארץ נוגעין...
  6. סיכום פרשת מסעי

    סיכום פרשת מסעי

    אשמח לכל הערה ודירוג פרק ל״ג – מסעי בני ישראל רשימת ארבעים ושניים מסעות (פסוקים א' – מ״ט) התורה מפרטת את ארבעים ושניים המסעות שנסעו בני ישראל, משה כתב את המסעות לאורך כל הארבעים שנה וסיכם אותם פה על פי ה' עם ישראל יצא לדרכו כעם ממצרים בט"ו ניסן בשנת ב' אלפים תמ"ח לאחר שכולם התקבצו ברעמסס יום...
  7. סכום פרשת מטות

    סכום פרשת מטות

    אשמח לכל הערה ודירוג פרשת מטות המשך פרק ל' – דיני נדרים ושבועות נדרי איש ואישה (פסוקים ב' – י"ז) איש מגיל 13 שנשבע שבועה או נדר נדר חייב לקיים אותו, שבועה זה כשאדם נשבע שהוא יעשה או לא יעשה משהו. נדר זה כשאדם מדיר חפץ שממנו הוא לא יהנה, ואפשר לעשות את זה גם בתנאי, שאם יקרה משהו או שאם הוא...
  8. זמרי צדק ופנחס טעה? שיטת מי השילוח

    זמרי צדק ופנחס טעה? שיטת מי השילוח

    בס''ד פרשת פנחס: מדוע זמרי צדק ופנחס טעה? שיטת מי השילוח פתיחה בפרשת השבוע מפרטת התורה את שמו של זמרי, אותו הרג פנחס בגלל שקרב אל המדיינית. מדוע התורה לא פירטה את שמו של זמרי כבר בפרשה הקודמת בה מסופר המעשה? אור החיים תירץ, שמעיקר הדין אין טעם לפרסם את שם הרשעים, כי רצונו של הקב''ה שכבודם...
  9. ז

    הלכות ק"ש תפילה היכון לקראת אלוקיך ישראל

    אם התחילו אין מפסיקין. ואיתא בירושלמי שבת פ"א ה"ב ר' מיישא ורבי שמואל בר רב יצחק הוון יתבין אכלין בחדא מן כנישתא עילייתא. אתא ענתא דצלותא קם ליה רבי שמואל בר רב יצחק מיצלייא. אמר ליה ר' מיישא ולא כן אלפן רבי אם התחילו אין מפסיקין. ותני חזקיה כל מי שהוא פטור מן הדבר ועושהו נקרא הדיוט והביאו המג"א...
  10. סוד הנוני"ן ההפוכות

    סוד הנוני"ן ההפוכות

    סוד הנוני"ן ההפוכות ויהי ב'נ'סוע, וב'נ'חה, כמתאו'נ'נים. ויסעו מהר ה' מה הפורענות ולמה נסעו? שובה ה' להיכן? כמתאוננים. על מה? למה התאוו לבשר ולא לדגים? ביאור אשר נאכל במצרים, ולא אשר אכלנו. טענת משה הצאן ובקר ישחט להם א. שער הנו"ן, מחלוקת האריז"ל והגר"א. ידועים דברי חז"ל כי בני ישראל יצאו ממצרים...
  11. ה

    הלכה כללי איחור גיל הנישואין בזמננו

    כתב השו"ע (אה"ע סימן א סעיף ג) " ומיהו אם עוסק בתורה וטרח בה ומתיירא לישא אשה כדי שלא יטרח במזונו ויתבטל מן התורה מותר להתאחר." ולכאו' יש לדון בזה, בזמן הזה שאין הטרחה במזונות גדולה כל כך, ואין הנושא אשה מתבטל לאחר נישואיו מן התורה, מפני מה הותר לו לאחר זמן הנישואין?
  12. ה

    בלק חָטָ֔אתִי כִּ֚י לֹ֣א יָדַ֔עְתִּי - מה היה חטאו של בלעם?

    יש להבין, פשטות הפסוק מורה כי חטאו של בלעם היה במה שלא ידע שהמלאך נצב לקראתו. מבאר זאת המלבי"ם "ר"ל חטאתי בזה במה שלא ידעתי כי אתה נצב לקראתי בדרך, שאם הייתי משים לב בדבר היה לי להרגיש שיש איזו סבה שעכבה את האתון מדרכה והייתי מתבודד עד שהייתי יודע שמלאך נצב בדרך" הוי אומר, חטאו של בלעם היה...
  13. ה

    בלק אוּלַי֙ נָטְתָ֣ה מִפָּנַ֔י

    מקרא זה קשה לביאור. ויש בו לכאו' כפילות "וַתֵּ֣ט לְפָנַ֔י ... אוּלַי֙ נָטְתָ֣ה מִפָּנַ֔י", מלבד הקושי במילת אולי. וכבר האריכו המפרשים בביאור מילת "אולי" בפסוק זה, קחנו מכאן ביאור מעניין בפסוק זה מחדש המלבי"ם בהקדם חילוק בין הלשונות "לפני" ו"מפני" "לפני מציין הנטיה מפני הכבוד, ומפני מציין...
  14. ה

    אוּלַי

    כותב רש"י (במדבר כב לג) "פעמים שאולי משמש בל' לולא". והרשב"ם נחלק עליו וכתב "כל אולי שבמקרא פירושם כמו אם וכמו אילו, והמפרשים את זה כמו לולי התמהמהנו וכמו לולי אלהי וגו' טעות הוא בידם, אבל פירושו כמו אולי יש תקוה, אולי יחנן ה' צבאות, אולי משגה הוא," והרמב"ן כתב "וטעם אולי נטתה מפני על דעת...
  15. וַתֹּ֤אמֶר לְבִלְעָם֙ מֶה־עָשִׂ֣יתִֽי לְךָ֔ כִּ֣י הִכִּיתַ֔נִי זֶ֖ה שָׁלֹ֥שׁ רְגָלִֽים, ביאור נפלא מה עניין שלש רגלים לכאן!

    וַתֹּ֤אמֶר לְבִלְעָם֙ מֶה־עָשִׂ֣יתִֽי לְךָ֔ כִּ֣י הִכִּיתַ֔נִי זֶ֖ה שָׁלֹ֥שׁ רְגָלִֽים, ביאור נפלא מה עניין שלש רגלים לכאן!

    בגמ' בפסחים ח. איתא דאין מחייבין אותו לבדוק בחורין ובסדקין מפני הסכנה, ושואלת הגמ' הרי שלוחי מצוה אינם ניזוקין, ומתרצת שמא יאבד לו מחט ויבוא לחפש אחריה וכיון דמתכוון אף למחט לאו שליח מצוה הוא וניזוק, שואלת הגמ' הרי מצינו דהאומר סלע זו לצדקה ע"מ שיחיה בני וכו' הרי זה צדיק גמור, ומבאר רש"י "ולא...
  16. ה

    בלק וְצִים֙ מִיַּ֣ד כִּתִּ֔ים וְעִנּ֥וּ אַשּׁ֖וּר וְעִנּוּ־עֵ֑בֶר

    מבאר המלבי"ם "וראה שיצאו אניות מלחמה מיד כתים שהם הרומיים שישלחו לכבוש את הישמעאליים וינצחום בכמה מלחמות עד שיענו את אשור ואת בני עבר הנהר שכולל גם את ישראל שנענה ונלחץ בעת ההיא"
  17. סיכום פרשת פנחס

    סיכום פרשת פנחס

    המשך פרק כ״ה – השכר של פנחס וציווי לנקמה במדיינים השכר לפנחס (פסוקים י' – ט״ו) ה׳ אומר למשה שבזכות מעשהו של פנחס שהצליח בקנאותו את קנאת ה' להשיב את כעס ה' ולהציל את בני ישראל מהשמדה, פנחס יקבל ברית שלום – מתנה טובה, המתנה היא שהוא וזרעו אחריו יהיו כהנים לעולם. השם של האיש הישראלי שהוכה הוא...
  18. ה

    חידה תנ"ך על מי נאמר שהוא זקן למרות שלא הגיע לגיל חמישים ושש

    בעקבות https://forum-otzar-hatorah.co.il/threads/%D7%9E%D7%99-%D7%A0%D7%A7%D7%A8%D7%90-%E2%80%9C%D7%A0%D7%A2%D7%A8%E2%80%9D-%D7%90%D7%A3-%D7%A9%D7%94%D7%99%D7%94-%D7%91%D7%9F-%D7%97%D7%9E%D7%99%D7%A9%D7%99%D7%9D-%D7%95%D7%A9%D7%A9.19012/unread
  19. ה

    חידה בהלכה שחיטה בעולת וחטאת העוף

    דין שנאמר בעולת וחטאת העוף, ודוקא בשחיטה אך לא במליקה.
  20. בין ויאמר לאמת ויציב

    בין ויאמר לאמת ויציב

    כפי שייעדנו כעת נדבר על פרשת ויאמר ומצינו כמה קשרים בינה לבין ברכת אמת ויציב שקבעוה חכמינו על מצות זכירת יציאת מצרים מן התורה בכל יום [ולילה] כפי שנבאר בעז''ה. וַיֹּ֥אמֶר יְהֹוָ֖ה אֶל־מֹשֶׁ֥ה לֵּאמֹֽר׃ לח דַּבֵּ֞ר אֶל־בְּנֵ֤י יִשְׂרָאֵל֙ וְאָמַרְתָּ֣ אֲלֵהֶ֔ם וְעָשׂ֨וּ לָהֶ֥ם צִיצִ֛ת...
חזור
חלק עליון
✖ ❓