פורום אוצר התורה

בעז"ה עיינתי השנה בהלכות כיבוס בחוה"מ, והתחדדו לי בזה כמה נקודות, ואני מציע הדברים קדם רבנן, היות ויש כאן השגות על כמה מחברים בנקודות שונות, אני נוקט בזהירות הראויה, ומציע הדברים לבחינה ביקורתית של המעיינים, ואשמח ויעמידוני על האמת אם שגיתי או אם העלמתי עין מחלק מן המקורות. וזה החלי בעז"ה...

קיי"ל פסחים דק"ח ע"א דאין תלמיד מסב בפני רבו שמורא רבך כמורא שמים. וילה"ס אם ראוי לבקש מהרב רשות להסב בפניו. ונראה, דהנה יש לחקור בהא דתלמיד איננו מסב בפני רבו, אי נאמר דין "דיחוי" שמצוות כבוד רבו דוחה למצוות ההסבה. ויוצא שבאמת אין התלמיד מקיים מצות ההסיבה לפני רבו. [ויל"ע מפני מה נדחית מצות...

אשמח לכל הערה ביקורת סקירה ודירוג פרק י״ג – שליחת המרגלים ודיבתם שליחת שנים-עשר המרגלים (פסוקים א'–ט״ז) עם ישראל פונה אל משה ומבקש מממנו לשלוח מרגלים על מנת לבדוק את טיב הארץ ואת הדרך שבה כדאי להכנס להילחם ולכבוש, משה פונה לה' ושואל אותו ה׳ מתיר לו לשלוח מרגלים ואומר לו שהוא כבר הודיע שהארץ...

בעזהשי"ת בבי מדרשא ד'פורום אוצר התורה' טעם הגבהת הידים בשעת הנטילה יסודי הדברים איתא בגמרא (סוטה ד:), 'אמר רב חייא בר אשי אמר רב: מים ראשונים צריך שיגביה ידיו למעלה, מים אחרונים צריך שישפיל ידיו למטה. תניא נמי הכי: הנוטל ידיו צריך שיגביה ידיו למעלה, שמא יצאו המים חוץ לפרק, ויחזרו ויטמאו את...

אשמח לקבל כל הערה פרק ח' – דיני המנורה והכנת הלווים לעבודה המנורה (פסוקים א' – ד') כשראה אהרן את הנשיאים שהביאו קרבנם חלשה דעתו שרצה גם חלק בזה, אמר לו הקב"ה שלך גדול משלהם וציוה את משה להורות לו על הדלקת המנורה. היו מסדרים את פתילות הנרות שיאירו כלפי פנים המנורה, הפוך ממה שבדרך כלל אנשים...

בעזהשי"ת בבי מדרשא ד'פורום אוצר התורה' דין הקלף בזמננו מהו קלף ומהו דוכסוסטוס איתא בגמ' (שבת עט:, מנחות לב.) 'הלכה למשה מסיני תפילין על הקלף ומזוזה על דוכסוסטוס, קלף במקום בשר דוכסוסטוס במקום שער', ומסקנת הגמ' בשבת דהא דתפילין על הקלף לעיכובא הוא, ואין נכתבין על גויל או על דוכסוסטוס. וביאור...

בס''ד פרשת צו: האם חובה לומר קורבנות לפני התפילה פתיחה פרשת צו היא חלק מספר ויקרא, הנקרא במסכת מנחות (מה ע''א) גם תורת כהנים, מחמת העובדה שרובו של הספר עוסק בעבודת הקורבנות והמשכן. שניים מהקורבנות המוזכרים בפרשה הבאים על חטא, הם קורבנות החטאת והאשם. מה ההבדל בין הקרבן הנקרא חטאת לקרבן הנקרא...