מסעי למה ליכא איסור בל תוסיף בהנהגת איסור הסבת נחלה לדורות

[נהנה מקושיא טובה]

ראיתי במשך חכמה בפרשת מסעי שהקשה כדלהלן
והנה פרק ג' דקידושין דף סח יליף דקידושין תופסין בחייבי לאוין מקרא כי תהיינה לאיש שתי נשים האחת אהובה והאחת שנואה בנישואיה יעויין שם וצריך עיון לוקים ביורשת נחלה שנישאת לאחד שאינו משבט אביה וכיון דלא נהוג לדורות לכן קידושין תופסין וכו'
ומבואר חידוש גדול דס''ל דאע''ג דלאו של הסבת נחלה אינו לדורות, מ''מ מיקרי שנואה בנשואיה גם לדורות וזה חידוש עצום, ועיין בהערה27 שהאריכו בזה, [צירפתי למטה]
אבל קשה לי בזה למה אין בזה משון איסור בל תוסיף, אי נימא שיש ב''ת גם בהוספת לאו, כידוע דברי הרמב''ם שמי שאומר שבשר עוף בחלב אסור מה''ת עובר בב''ת