מאמרים| דף 10 | פורום אוצר התורה מאמרים| דף 10 | פורום אוצר התורה

מאמרים

קטגוריות

  1. פרשת השבוע 26
    1. חומש בראשית 3
    2. חומש שמות 6
    3. חומש ויקרא 2
    4. חומש במדבר 11
    5. חומש דברים 2
  2. נביאים כתובים 14
  3. הלכה ומנהג 139
    1. תפילה 34
    2. קריאת שמע 3
    3. ברכות 13
    4. נטילת ידים 2
    5. שבת ויום טוב 24
    6. עירובין 5
    7. איסור והיתר 2
    8. ריבית ואונאה 4
    9. כלאים שעטנז 5
    10. דיני ממונות ונזיקין 12
  4. במעגל השנה 76
    1. פורים 15
    2. פסח 33
    3. ספירת העומר 8
    4. ל"ג בעומר 3
    5. חג שבועות 2
    6. בין המצרים 14
  5. סוגיות בש"ס 101
  6. עסק התורה 8
  7. הגות ומחשבה 24
    1. פנימיות וחסידות 8
  8. קורות הימים וגדולי הדורות 2
  9. חינוך 3
  10. ספרות תורנית 5
  11. נושאים נוספים 42

תגובות אחרונות למאמרים

  • א
    תפילה בציבור - חלק ב'
    לכאורה בני הכפרים רק בגלל שאין אצלם מנין יכולים לסמוך על בני העיר. אבל בביתר ובמודיעין עילית ואלעד ושאר מקומות - אי אפשר לסמוך על ירושלים ובני ברק...
    • אחד יחיד
  • ד
    תפילה בציבור - חלק ב'
    מסכים אתה לא יודע בבירור? (באיצקוביץ/זכרון משה... וכאמור בני הכפרים סומכים על בני העיר) (כמובן בלי הנושא של זמן תפילה)
    • דוד גור אריה
  • א
    איסור ראיית נשים חלק א'
    אין אפשרות לצטט באופן רגיל. לפתרונות מתוחכמים - עיין כאן...
    • אחד יחיד
  • א
    תפילה בציבור - חלק ב'
    מסברא הוה כלאחוריו, ולכן רק מיל. לכאורה אזלינן בתר רובא, ולכן קודם השעה שבע בבוקר, ואחרי השעה אחת עשרה - לא נקרא שעה שהציבור מתפללים. אלא אם כן...
    • אחד יחיד
  • ד
    תפילה בציבור - חלק ב'
    מאמר מחכים מסודר וברור! מה דין השוהה בביתו, ד' מילין או מיל? ומה גדר 'שעה שבציבור מתפללין בזמנינו'? בכל שעות היממה יש מנין? ולאו דווקא...
    • דוד גור אריה

הסדרות האחרונות

סקירות אחרונות

  • ע
    איסור ראיית נשים חלק א'
    5.00 כוכבים
    כדרכו של הרב שילה מאמרים בנויים מהסוגיא ועד ההלכה ולא משאיר אבן על אבן לא לפרק אותה לגורמים
    • עוזי ומגני
  • א
    היא עוד תבוא - הגאולה!
    5.00 כוכבים
    כתוב מעולה, ממחיש היטב את תחושת החורבן והציפיה לגאולה. מאמר נפלא.!
    • אחד יחיד
  • נ
    גניבה אחת נשמה אחת - המסע של גבריאל
    5.00 כוכבים
    הסיפור שנכתב בידו המיומנת של הספרן, מציג דרמה מרתקת על בחירות גורליות - שבדיעבד מתברר שהכל היה מכוון מלמעלה, שגרמו למהפך רוחני משמעותי בחייו של...
    • נדיב לב
  • אוצר התורה
    דבש המופק מאילנות הגדלים על הקברים
    5.00 כוכבים
    מחבר המאמר מציע בפרוטרוט את כל הסוגיות שקשורות לשאלה מלבד הסבר טכני להפקת הדבש, ומטפל בהם אחת לאחת בשפה ברורה ונהירה. לבנה על גבי לבנה, עד להסקת...
    • אוצר התורה
  • א
    בעניין עמידה בברכות – חלק ב'
    5.00 כוכבים
    נפלא ביותר! מסכם את כל העניין בצורה בהירה!
    • אוהב ספר
  • כלאים שעטנז

    בדיקת שעטנז | חובת בדיקה בחשש דרבנן וסיכום הסדרה

    חובת בדיקה בחשש דרבנן מאמרים קודמים בסדרה מאמר ראשון בסדרה מאמר שני בסדרה מאמר שלישי בסדרה חובת בדיקה בחשש לאיסור דרבנן ש מקום לחדש שהחובה לחוש ל'מיעוט המצוי' היא דוקא כאשר החשש הוא לאיסור תורה, כגון טריפה [שזה היה נידון המשכנ"י] ושרצים, אבל כאשר החשש לאיסור דרבנן בלבד – כבר הכריע המשנ"ב (נ"ה ל"א) בשם הפמ"ג (נ"ה א"א ז') לגבי בדיקת סימני גדלות לצורך צירוף למנין - שא"צ לחייב בדיקה בשל 'מיעוט...
    • יואל שילה
    • מעודכן:
    • 7 דקות זמן קריאה
    • צפיות: 294
    • תודות: 5
  • סוגיות בש"ס

    מהות הקניין בקידושין

    ב"ה הקניין בקידושין כתב הרמב"ם בריש הל' אישות: "קודם מתן תורה הי' אדם פוגע אשה בשוק אם רצה הוא והיא לישא אותה מכניסה לתוך ביתו ובועלה בינו לבין עצמו ותהי' לו לאשה. כיון שנתנה תורה נצטוו ישראל שאם ירצה האיש לישא אשה יקנה אותה תחלה בפני עדים ואח"כ תהי' לו לאשה שנאמר כי יקח איש אשה ובא אלי'". והק' בלקו"ש חל"ט ". . לכאורה צ"ע, למה הקדים הרמב"ם כאן תיאור גדר האישות שקודם מ"ת, ולא התחיל בדין...
    • מחכה
    • מעודכן:
    • 5 דקות זמן קריאה
    • צפיות: 257
    • תודות: 2
  • הלכה ומנהג
    איסור ראיית נשים חלק א'

    איסור ראיית נשים חלק א'

    מפתח עניינים חלק א-ב איסור ראיית נשים איסור קריבה לעריות איסור 'ונשמרת מכל דבר רע' איסור 'ולא יראה בך ערות דבר' איסור 'ולא תתורו' החילוק בין ראייה בהתבוננות לבין ראיה בעלמא פריצות ראיית פנויה מקומות שמורגלים בהם בגילוי שייט בקייאקים במקום מעורב סיכום מצוי הדבר להקלע למקום שבו שומעים נשים שרות, וידועים דברי הגמ' (ברכות כ"ד.) 'אמר שמואל קול באשה ערוה שנאמר כִּי קוֹלֵךְ עָרֵב וּמַרְאֵיךְ...
  • ספירת העומר

    ספירת העומר מדאו' או מדרבנן

    בס"ד בדברי המנח"ח המנחת חינוך [סימן שו'] הביא מחלוקת האם ספירת העומר בזמן הזה מדאוריתא או מדרבנן וכתב שדעת רוב הראשונים שהוי מדרבנן ודעת הרמב"ם שהוי מדאוריתא. האם הוי מצוה אחת או כל יום בפני עצמו ונחלקו הראשונים האם ספירת מט' יום הוי כל יום מצוה מצד עצמה או דהוי השלמה למצוה אחת, דתוס' במגילה [כא:] כתב דעת בה"ג דאם לא ספר יום אחד שוב אינו סופר מוכח דהוי מצוה אחת ותוס' במנחות [סו:] כתב דלא יתכן...
    • למדן משורר
    • מעודכן:
    • 4 דקות זמן קריאה
    • צפיות: 219
    • תודות: 3
  • סוגיות בש"ס

    בגדר דנאמנות הפה שאסר הוא הפה שהתיר - א'

    א. דעת רש"י בגדר דהפשא"ס ובביאור הסוגיות דפשא"ס לדעתו: ג' סוגיות דפשא"ס | גדר פשא"ס לדעת רש"י ובעניין דע"פ אנו חיים | בסוגיא דקיום שטרות, בביאור אמאי הוצרכו לפשא"ס ובעניין כיון שהגיד | בסוגיא דאיסורי אשת איש קושיית הגמ' "מנין לפשא"ס" ובעניין שאחד"א | הצריכותא לג' הסוגיות דפשא"ס פתיחה הסוגיות דפשא"ס: מצינו במסכת כתובות ג' סוגיות שנאמנותם היא מכח נאמנות הפה שאסר הוא הפה שהתיר. א. (דף טו ע"ב)...
    • י"ג מידות
    • מעודכן:
    • 9 דקות זמן קריאה
    • צפיות: 872
    • תודות: 6
הצג את כל המאמרים המומלצים
ת
הגות ומחשבה
ראשונים כמלאכים
תשבי
6 דקות זמן קריאה
צפיות
165
תודות
4
הערות
1
'אם ראשונים כמלאכים אנו כבני אדם ואם ראשונים כבני אדם אנו כחמורים' [שבת קיב, ב] איננו באים לחקור פה על מהותם ונשמתם של העניינים שיכונסו כאן, רק כלימוד זכות על האומרים כן, ומי יתן ולא יצא שגגה מפינו ומכשלה מלשונינו, ויה"ר שיאירו הדברים באור יקרות, ונזכה לכוון לאמיתה של תורה. בעיקר רוצים אנו...
דבש המופק מאילנות הגדלים על הקברים
  • תוכן מומלץ
הלכה ומנהג
דבש המופק מאילנות הגדלים על הקברים
יואל שילה
11 דקות זמן קריאה
5.00 כוכבים 1 דירוגים
צפיות
370
תודות
11
הערות
2
סקירות
1
(סיון תשפ"ה, לע"נ דודי, דוד אשר, נלב"ע כ"ט אייר תשפ"ה, דבוראי במקצועו) נשאלתי ע"י בן דודי, הדבוראי עופר אשר, האם ניתן לצרוך דבש שהדבורים נטלו את הצוף מאילנות הגדלים ממש על הקברים [ולא סתם בצידי בית העלמין] - והוא מצוי בבית עלמין שאינו פועל לפי ההלכה - ומקובל שם לנטוע אילנות ממש על הקברים. תוכן...
בדיני קדימה בברכת הפירות – חלק ב'
  • תוכן מומלץ
ברכות
בדיני קדימה בברכת הפירות – חלק ב'
גרינפלד
5 דקות זמן קריאה
צפיות
68
תודות
3
ה. מיהו כיון דמ"מ נחלקו ב' דעות בשו"ע בשאין ברכותיהן שוות האם אין דין קדימה כלל לא למין שבעה ולא לחביב אלא איזה מהן שירצה יקדים או דמ"מ צריך להקדים החביב. כתבו הפוסקים דלמעשה יתנהג כך: תחילה יברך על המין שרגיל להיות תמיד חביב עליו ויטעום קצת ממנו ואח"כ יאכל המין שחפץ עכשיו לאכלו, ואחר גמר...
וְשַׁבְתֶּם֙ וּרְאִיתֶ֔ם בֵּ֚ין עֹבֵ֣ד אֱלֹ-הִ֔ים לַאֲשֶׁ֖ר לֹ֥א עֲבָדֽוֹ
  • תוכן מומלץ
עסק התורה
וְשַׁבְתֶּם֙ וּרְאִיתֶ֔ם בֵּ֚ין עֹבֵ֣ד אֱלֹ-הִ֔ים לַאֲשֶׁ֖ר לֹ֥א עֲבָדֽוֹ
הייליג
6 דקות זמן קריאה
צפיות
205
תודות
8
הערות
2
וְשַׁבְתֶּם֙ וּרְאִיתֶ֔ם בֵּ֥ין צַדִּ֖יק לְרָשָׁ֑ע בֵּ֚ין עֹבֵ֣ד אֱלֹהִ֔ים לַאֲשֶׁ֖ר לֹ֥א עֲבָדֽוֹ סוד עבדות ה' בטהרתה חכמינו הקדושים הפליאו מאד במאמר השגור בפי כל, וממנו תוצאות חיים, כלומר, כמה וכמה תובנות עמוקות מְשַׁנּוֹת חיים, לאחר התבוננות מקיפה בכל דבריהם, ומהם נלמד את הלימוד הנשגב –...
הלומד'ס בספק ספיקא והשפעתו בעולם ההלכה
  • תוכן מומלץ
סוגיות בש"ס
הלומד'ס בספק ספיקא והשפעתו בעולם ההלכה
כהנא דמסייע
8 דקות זמן קריאה
צפיות
231
תודות
8
הערות
3
ספק ספיקא מדין רוב? המחלוקת בין הרשב"א לרמב"ם (לדעת הפני יהושע) הפני יהושע לומד, בדעת הרשב"א, שספק ספיקא הוא מדין רוב. כלומר, רוב האפשרויות מובילות להיתר. אם כך, עולה השאלה: מה ההבדל אם זה ספק ספיקא מ"שם אחד" או מ"שני ספקות"? וכן, אם אחד מהספקות אינו שקול (למשל, 75% להיתר ו-25% לאיסור), הרי יש...
ברכת כהנים - הדיונים האקטואליים
  • תוכן מומלץ
ברכות
ברכת כהנים - הדיונים האקטואליים
פלפולא חריפתא
מעודכן
11 דקות זמן קריאה
צפיות
177
תודות
6
הערות
3
האם יש בל תוסיף בברכת כהנים??? >>> האם יש מצוה לישראלים בברכת כהנים??? >>> האם זר יכול לברך ברכת כהנים??? >>> כיצד יעמדו הצבור בברכת כהנים??? >>> מה דין כהן שלא מברך??? >>> מה עושים בבית כנסת של כהנים??? >>> מי שעומד אחרי הכהנים האם יצא??? >>> האם מפסיק בברכות קריאת שמע לברכת כהנים??? >>> מה דין...
בדין רוב
סוגיות בש"ס
בדעת הרמ"ה בהגדרת הרוב בבן סורר ומורה
אוהב ספר
4 דקות זמן קריאה
צפיות
86
תודות
3
הצעת דברי הגמ' סנהדרין סט. אמר ר' כרוספדאי א"ר שבתי כל ימיו של בן סורר ומורה אינן אלא ג' חדשים וכו' [והטעם הוא דאחר ג' חדשים כבר היה ראוי לקרותו אב כיון דאם היה בא על אשה היה העובר ניכר כבר, והתורה אמרה בן, ולא הראוי לקרותו אב] יתיב רבי יעקב מנהר פקוד קמיה דרבינא ויתיב וקאמר משמיה דרב הונא בריה...
בדין סמיכת גאולה לתפילה
  • תוכן מומלץ
תפילה
בדין סמיכת גאולה לתפילה - חלק י"א
אחד יחיד
2 דקות זמן קריאה
צפיות
160
תודות
2
הערות
2
בדין סמיכת גאולה לתפילה - חלק י"א 'האם תפילה בציבור גוברת על סמיכת גאולה לתפילה' הנה יש לדון, מה יהיה הדין אם אדם נכנס לבית הכנסת ומוצא שהציבור עומד להתחיל תפילת שמונה עשרה, ולא יהיה לו אחר כך מנין אחר, אבל הוא עדיין לא קרא שמע וממילא לא אמר ברכותיה ולא הזכיר גאולה. ועכשיו – אם יתפלל עם הציבור...
בדיני קדימה בברכת הפירות – חלק א'
  • תוכן מומלץ
ברכות
בדיני קדימה בברכת הפירות – חלק א'
גרינפלד
4 דקות זמן קריאה
צפיות
153
תודות
1
הערות
1
בדיני קדימה בברכת הפירות – חלק א' הקדמה לדיני קדימה! כתב החיי אדם כלל נ"ז מצוה לעולם להקדים לברך על החשוב יותר מפני חשיבותו או על החביב מפני חביבותו כו'. על איזה מצוה מדבר החיי אדם? כתב המ"ב בסי' קס"ח סק"א בשם האחרונים דתיקנו כן חכמים משום "כבוד הברכה והידור מצוה". מתי יש דין קדימה בברכות...
בסוגית שיעורי הנפח: הרמב"ם מתייחס ל"משקל דרהם", שהוא שונה מ"מטבע דרהם"
  • תוכן מומלץ
הלכה ומנהג
בסוגית שיעורי הנפח: הרמב"ם מתייחס ל"משקל דרהם", שהוא שונה מ"מטבע דרהם"
יואל שילה
מעודכן
5 דקות זמן קריאה
צפיות
149
תודות
7
הערות
1
לפני כשלשים שנה נדפסו הספרים 'מדות ומשקלות של תורה' של הרב גרשון וייס שליט"א, ו'מדות ושיעורים של תורה' של הרב חיים בניש, ובהם ביארו שהיות והרמב"ם (ביכורים ו' ט"ו) כתב ששיעור חלה הוא "משקל חמש מאות ועשרים זוז מזוזי מצרים בזמן הזה", ובפיה"מ (עדויות א' ב') כתב "וכבר עשיתי אני מדה בתכלית הדיוק...
רוב וקרוב
  • תוכן מומלץ
סוגיות בש"ס
רוב וקרוב
עוזי ומגני
5 דקות זמן קריאה
צפיות
437
תודות
5
הערות
20
הצעת הסוגיא בב"ב דף כג. מתני', ניפול הנמצא בתוך חמישים אמה הרי הוא של בעל השובך, חוץ מחמשים אמה הרי הוא של מוצאו, נמצא בין שני שובוכות קרוב לזה שלו קרוב לזה שלו, מחצה על מחצה שניהם יחלוקו. ובגמ' אמר רבי חנינא רוב וקרוב הולכין אחר הרוב, ואע''ג דרובא דאורייתא וקורבא דאורייתא אפילו הכי רובא...
בדין סמיכת גאולה לתפילה
תפילה
בדין סמיכת גאולה לתפילה - חלק י'
אחד יחיד
2 דקות זמן קריאה
צפיות
82
תודות
1
בדין סמיכת גאולה לתפילה - חלק י' 'האם מותר להפסיק כדי להכריז דברים שהם צורך התפילה' הנה מצוי שקודם תחילת שמונה עשרה מכריז הגבאי הכרזות בכדי להזכיר דברים לציבור, כגון 'יעלה ויבוא' 'על הניסים' 'מוריד הטל' וכדו'. ויש לעיין איך מותר להכריז זאת בין גאולה לתפילה, הרי לכאורה הוי הפסק. והרשב"א נשאל...

סטטיסטיקות מאמרים

קטגוריות
33
מאמרים
440
סדרה
68
צפיות
131,814
הערות
612
דירוגים
6
סקירות
6

מאמרים אחרונים

רשימת פורומים

  1. מדורים
    1. בלוגים תורניים
    2. מפתח האוצרות
    3. תקנון הפורום
  2. בית האוצר
    1. בית המדרש – דיונים תורניים
      1. אוצר השיעורים
      2. דקדוק ניקוד וביאורי מילים בלשון הקודש
      3. אוצר הסידור והתפילה
    2. הלכה ומנהג
      1. כשרות
    3. תנ"ך ופרשת שבוע
      1. בראשית
      2. שמות
        1. פרשת שמות
        2. פרשת וארא
        3. פרשת בא
        4. פרשת בשלח
        5. פרשת יתרו
        6. פרשת משפטים
        7. פרשת תרומה
        8. פרשת תצוה
        9. פרשת כי תשא
        10. פרשת ויקהל
        11. פרשת פקודי
      3. ויקרא
      4. נביאים
      5. כתובים
        1. חמש מגילות
    4. ים התלמוד
    5. ענייני דיומא
    6. חינוך הבנים
    7. אוצר הגות מוסר ומחשבה יהודית
    8. אוצר החסידות
    9. דברי הימים
      1. יומא דהילולא
    10. עיני העדה והמקום
    11. אוצר החידות
      1. חידות בתמונה
    12. עט הסופרים
      1. פורום שירה
    13. אוצר הספרים
      1. עלונים וקונטרסים
    14. אספקלריה תורנית
      1. אשכולות מנוהלים
  3. פורומים אחרים
    1. עריכה תורנית
    2. האוצר שלנו
    3. עזרה הדדית
      1. תפילת רבים
      2. השבת אבידה
      3. תוכנה ומחשבים
      4. יד שניה
חזור
חלק עליון