-
אנא הקדישו כמה רגעים לתפילה ולאמירת תהילים לרפואת אחד מחו"ר הפורום, הרב שלמה ברוך בן רבקה, לרפואה שלמה בתוך שאר חולי ישראל.
קריאת תהילים | כל פרק תהילים, כל תפילה וכל חיזוק - לזכותו ולרפואתו
מאמרים
-
כשהזמן עוד ארוך והכוח כבר נגמר - על שחיקה בזמן חורף
בתחילת זמן חורף הכל נראה מבטיח. חוזרים לישיבה עם כוחות חדשים, פוגשים את החברים, מתחילים מסכת ומתכננים זמן של עלייה. הפעם נגיע לסדר בזמן, נקשיב יותר בשיעור, נחזור על הלימוד וננצל גם את הרגעים שבין הסדרים. ואז עוברים כמה שבועות. הגמרא אותה גמרא, החברותא אותו חברותא, וסדר היום חוזר על עצמו. הקימה נעשית קשה יותר, הראש בורח באמצע הלימוד, ולפעמים כבר בבוקר מחכים להפסקת הצהריים. הזמן שהתחיל עם כל...- ענף עץ
- 3 דקות זמן קריאה
- צפיות: 118
- תודות: 17
- הערות: 3
-
כל הכועס כל מיני גיהנם שולטין בו - רעיון נחמד למוצאי הצום, אקטואלי
"כל הכועס כל מיני גיהנם שולטין בו מוצאי הצום, אפשר עכשיו לכתוב ולדבר על כל מיני ענייני אוכל... אספר לכם, כעת הייתי בתפילת ערבית של מוצאי הצום, ובעוונותי המרובים אינני יכול לומר שקויתי שהתפילה תהיה ארוכה במיוחד, אבל אפשר לומר שהשתדלתי להתפלל במתינות, אחרי הכל אנחנו לא רוצים להֶרָאוֹת כמו ילדים קטנים שאינם מסוגלים להמתין כמה דקות לסוף הצום, אבל בלב יש איזה קושי... בסיום התפילה כשבאתי לצאת... -
מהו הוורט המרכזי של פורים?
לקראת פורים הבעל"ט, ראוי להתבונן, מהו הוורט המרכזי של פורים? שמענו כל שנה ב"ה, נקודות רבות מענייני הפורים, אבל האם יש נקודה מרכזית אחת שמחברת את כולן? אינני מתיימר להציג נקודה כזו, אך ראויה שנעמיד לעצמנו נקודות מרכזיות במהותו של חג הפורים, כך שליבנו יפעם את אותן הרעיונות בשמחת הפורים בע"ה. אציג בס"ד שתי נקודות משמעותיות, ולבסוף אנסה לקשר ביניהן. העניין הראשון - יציאה מהדעת איתא בגמ' (מגילה...- מרכז
- 3 דקות זמן קריאה
- צפיות: 231
- תודות: 5
- הערות: 2
-
המתנה בין בשר לחלב
מהו זמן הבדלה בין בשר לחלב??? האם מועיל הבדל בין סעודה לסעודה??? מהו שיעור שש שעות??? מהו דין קינוח??? כמה זמן ממתין לאכילת בשר לאחר גבינה??? האם גבינות בזמנינו נחשבות קשות??? האם מותר ליטול תרופות עם בשר או חלב??? אם מועיל רוב שעה שישית??? מה דין שינה לזמן שיעור שש שעות??? כמה זמן הפסקה לקטן??? מהו טעם איסור בשר בחלב??? רֵאשִׁית בִּכּוּרֵי אַדְמָתְךָ תָּבִיא בֵּית ה' אֱלֹקֶיךָ לֹא תְבַשֵּׁל...- פלפולא חריפתא
- מעודכן:
- 12 דקות זמן קריאה
- צפיות: 537
- תודות: 8
- הערות: 5
-
חנוכה - מנורה - ומחזה הסנה - הקיום הנצחי
דבר אל אהרן ואמרת אליו בהעלותך את הנרות אל מול פני המנורה יאירו שבעת הנרות וברש"י מהמדרש למה נסמכה פרשת המנורה לפרשת הנשיאים לפי שכשראה אהרון חנוכת הנשיאים חלשה אז דעתו שלא היה עמהם בחנוכה לא הוא ולא שבטו אמר לו הקב"ה חייך שלך גדולה משלהם שאתה מדליק ומטיב את הנרות וברמב"ן מהמדרש אמר לו הקב"ה למשה לך אמור לאהרן אל תתירא לגדולה מזאת אתה מוכן הקרבנות כל זמן שבית המקדש קיים הן נוהגים אבל הנרות...- חיים ארוכים
- 4 דקות זמן קריאה
- צפיות: 173
- תודות: 5
- הערות: 2
-
בענין אין עשה דוחה ל"ת ועשה - בגדרו וטעמו - ב'
בענין אין עשה דוחה לא תעשה - בגדרו וטעמו - ב' ד. דעת התוס' בפסחים בקובץ הערות (ס"ט סק"ט) כתב לפרש בשם הגר"ח בדברי הריב"א, דסבירא ליה להריב"א דהא דעדל"ת אפילו במקום שאסור לקיים את העשה מסיבה צדדית אפ"ה דוחה את הלאו, ולפיכך הכא דוחה העשה את הלאו אע"פ שאין העשה דוחה את העשה, דמאי אולמיה האי עשה מהאי עשה, ואי אפשר לקיים את העשה[1], אמנם, מדברי התוס' בפסחים (מ"ז ע"ב ד"ה כתישה) הוכיח, דהעשה אינו...- אברך מישיבת מיר
- מעודכן:
- 7 דקות זמן קריאה
- צפיות: 395
- תודות: 9
- הערות: 4
-
בדין גזל חמץ ועבר עליו הפסח - חלק א
בדין גזל חמץ ועבר עליו הפסח - חלק א - ראיית הגמרא מדין זה דייאוש לא קני א. ב"ק סו. אמר רבה שינוי קונה כתיבא ותנינא וכו' מיהו לא ידעינן אי דאורייתא אי דרבנן אי דאורייתא מידי דהוה אמוצא אבידה מוצא אבידה לאו כיון דמייאש מרה מינה מקמי דתיתי לידיה קני ליה האי נמי כיון דמייאש מרה קני ליה אלמא קני או דלמא לא דמיא לאבידה אבידה הוא דכי אתאי לידיה בהתירא אתיא לידיה אבל האי כיון דבאיסורא אתאי לידיה...- אוהב ספר
- מעודכן:
- 5 דקות זמן קריאה
- צפיות: 524
- תודות: 3
- הערות: 2
-
סוד הנוני"ן ההפוכות
סוד הנוני"ן ההפוכות ויהי ב'נ'סוע, וב'נ'חה, כמתאו'נ'נים. ויסעו מהר ה' מה הפורענות ולמה נסעו? שובה ה' להיכן? כמתאוננים. על מה? למה התאוו לבשר ולא לדגים? ביאור אשר נאכל במצרים, ולא אשר אכלנו. טענת משה הצאן ובקר ישחט להם א. שער הנו"ן, מחלוקת האריז"ל והגר"א. ידועים דברי חז"ל כי בני ישראל יצאו ממצרים כשהם משוקעים במ"ט שערי טומאה. האריז"ל ביאר כי אילו היו שוהים שם עוד רגע אחד, היו נטמעים בשער...- זיז שדי
- 4 דקות זמן קריאה
- צפיות: 249
- תודות: 6
- הערות: 3
-
סיכום פרשת בהעלותך
אשמח לקבל כל הערה פרק ח' – דיני המנורה והכנת הלווים לעבודה המנורה (פסוקים א' – ד') כשראה אהרן את הנשיאים שהביאו קרבנם חלשה דעתו שרצה גם חלק בזה, אמר לו הקב"ה שלך גדול משלהם וציוה את משה להורות לו על הדלקת המנורה. היו מסדרים את פתילות הנרות שיאירו כלפי פנים המנורה, הפוך ממה שבדרך כלל אנשים עושים במנורות שעשויות לתאורה, כדי להדגיש שהמנורה לא נעשית פה לתאורה כי הקב"ה לא צריך אור, אלא זה לעדות...- הרב הירושלמי
- 9 דקות זמן קריאה
- צפיות: 413
- תודות: 10
- הערות: 3
-
מידת ההסתפקות - מדוע היא יסוד היהדות
וַיִּתְרֹצֲצוּ הַבָּנִים בְּקִרְבָּהּ ... וַתֵּלֶךְ לִדְרשׁ ... שְׁנֵי גוֹיִם בְּבִטְנֵךְ... וּלְאֹם מִלְאֹם יֶאֱמָץ פירש רש"י "כשהייתה עוברת על פתחי תורה... יעקב רץ... עוברת על פתחי עכו"ם, עשו מפרכס לצאת". רבקה מבולבלת, והלכה לשאול את הצדיקים שם ועבר, הרשע בנה, או צדיק. ענו לה שני גויים בביטנך וכו' ואז נרגעה. וכי מה נרגעה, הרי אחד מהם בוודאי חוטא?! (על זה ענה הגר"ש שבדרון - בחריפות וליצנותא...- עמוסיך
- 15 דקות זמן קריאה
- צפיות: 351
- תודות: 13
- הערות: 7
ביאור בדברי רש״י וה׳נועם אלימלך׳ בריש פרשת בראשית, לאור תורת החסידות:
איתא ברש״י ריש פרשת בראשית:
- בקדושת נועם אלימלך (ריש פרשת בראשית - דרוש ב') ביאר את כוונת רש״י על פי מאמר חז״ל ש*״שלושה מעידין זה על זה: הקב״ה, תורה וישראל״, שבריאת העולם נשענת על שני עדים המעידים על אחדותו של הבורא יתברך...
פרק א: במהות יום שמיני עצרת – פזר קש"ב, יחידות ודביקות העליונה
הנה במבואו של יום הקדוש והנורא, שמיני עצרת, עומדים אנו משתאים מול פלא מהותו של יום זה. לכל יום טוב מימי מקראי הקודש חזות משלו ומאורע היסטורי ורוחני המגדיר את עצמותו: בחג המצות – גאולת מצרים ויציאתנו מעבדות לחרות; בחג השבועות – זמן...
שמיני עצרת ושמחת תורה כרוכים אצלנו יחד, עד שכמעט אין אנו מבחינים ביניהם. אולם שמיני עצרת הוא חג בפני עצמו מן התורה, ואילו השמחה על השלמת מחזור קריאת התורה ומנהגיה התגבשו במהלך הדורות. מהו החיבור בין השניים? מדוע דווקא היום שבו הקב"ה מבקש מאתנו "עכבו עמי עוד יום אחד", נעשה ליום של שמחה בתורה...
מבוא: שער השביעי – מהותו של יום הושענא רבה
יום הושענא רבה, היום השביעי של חג הסוכות, עומד בתווך שבין ימי השמחה של חג האסיף לבין ימי הדין והרחמים של חודש תשרי. בעיני המון העם, נתפס יום זה כיום חיתום הדין, המשכו הישיר של יום הכיפורים, שבו נמסרים הפתקים ונחתם גזר דינו של האדם לשנה הבאה. מאידך גיסא...
בס''ד שמחת תורה: האם יש לסגור את ספר התורה בזמן הברכה
פתיחה
בפרשת פנחס כותבת התורה, שלאחר חג הסוכות יש לחגוג יום אחד נוסף הנקרא שמיני עצרת. מה טיבו של חג זה? מצד אחד, הוא נקרא 'שמיני', משמע שהוא המשך של חג הסוכות. מצד שני, הגמרא במסכת ראש השנה (ד ע''ב) כותבת שמדובר ברגל בפני עצמו, ולכן גם יש...
הגמ' מביאה את הברייתא שדיברה לגבי מקרה של ספק בכור שהישראל מוחזק בולד המסופק (שהרי הפרה הולידה את הולד ברשותו) ונוקט רב המנונא שאפי' שהישראל מוחזק עדיין אם הכהן יתקוף מיד הישראל לא יוציאו מידו ואילו רבה חלק עליו שאם תקפו כהן מוציאין מידו וצ"ב שורש פלוגתתם.
וכדי לבאר את שורש פלוגתתם צריך להקדים...
מזמור לתודה – בין הנס הגלוי לחסד הנסתר
דמיינו לעצמכם שאתם פוסעים בשעת בוקר מוקדמת, כוס קפה חמה בידכם, והעולם כמנהגו נוהג. הציפורים מצייצות, השמש עולה, והכול נראה רגיל לחלוטין. אך באותן שניות ממש, במרחק אלפי קילומטרים מכם, תלויים בין שמיים לארץ מאות בני אדם, כשהם אוחזים במשענות המושבים, פניהם...
מה משמעותו של החותם הנוסף בהושענא רבה, אחרי שכבר נחתמנו ביום הכיפורים? ומדוע דווקא הערבה, שאין בה טעם וריח, עומדת במרכזו של היום? המאמר מבאר כיצד הצימאון לישועת ה' בהושענא רבה מוביל אל השמחה בה' בשמיני עצרת.
א. הושענא רבה – יום ערבה ויום החיתום
הושענא רבה נקרא בדברי חז"ל "יום ערבה", על שם...
בגדר חיוב ישיבה בסוכה, ואיסור אכילה מחוץ לסוכה
א} הנה בתורה המצוה הוא ''בסוכות תשבו שבעת ימים'', ובגמ' דכ''ח איתא ''ְּתָנוּ רַבָּנַן: ״תֵּשְׁבוּ״ — כְּעֵין תָּדוּרוּ, מִכָּאן אָמְרוּ: כׇּל שִׁבְעַת הַיָּמִים עוֹשֶׂה אָדָם סוּכָּתוֹ קֶבַע וּבֵיתוֹ עֲרַאי. כֵּיצַד? הָיוּ לוֹ כֵּלִים נָאִים —...
נעוץ ברישא דפרשת ניצבים (וע' תוס' מגילה לא: ובטו"ר או"ח תכח תיז ועוד)
"למען ספות הרוה את הצמאה"
בסנהדרין עו: דרשוה על המחזיר אבידה לגוי, שעל זה הפסוק ממשיך לא יאבה ה' סלוח לו. ורש"י שם פירש, שזה מגלה כי אינו חפץ באמת לעשות רצון ה', כי בין כה מחזיר (ועד כמה עוון זה חמור, ע' בתוס' כתובות טו: ד"ה...
איך שמחים (ד) - האור שמעבר לתוכנית: איך הופכים למיליונרים של הרוח?
האור שמעבר לתוכנית: איך הופכים למיליונרים של הרוח?
בפתח המאמר הקודם, שהיה אמור לחתום את הסדרה הנוכחית, הכרזנו בחגיגיות על נעילת השערים וכניסה אל "חדריו של המלך". אלא שלתורת השמחה יש חוקים משלה, והלב הפועם מסרב לפעמים להיפרד...
בעה"י אעלה לכאן רשימה שכתבתי על סוגיית קנין דברים בב"ב והוא סוגיא שאינה מפורסמת די הצורך אף שהוא נפ"מ גדולה לענייני שומרים.
א. בבא בתרא ג,א "במאי אוקימתא למתני' בשאין בה דין חלוקה, אי בשאין בה דין חלוקה כי רצו מאי הוי נהדרו בהו א"ר אסי אריו"ח שקנו מידן, וכי קנו מידן מאי הוי קנין דברים בעלמא...