בראשית מדרשי חז"ל - פרשת "בראשית"

[יוסף צ. הירשמן]

ענין בריאת האדם ממסכת אבות דרבי נתן (נוסחא א פרק לא):​

בעשרה מאמרות נברא העולם, וכי מה צריך לבאי עולם בכך, אלא ללמדך:
שכל העושה מצוה אחת, וכל המשמר שבת אחד, וכל המקיים נפש אחת, מעלה עליו הכתוב כאלו קיים עולם מלא שנברא בעשרה מאמרות.
וכל העובר עבירה אחת, וכל המחלל שבת אחד, וכל המאבד נפש אחת, מעלה עליו הכתוב כאלו איבד עולם מלא שנברא בעשרה מאמרות.
שכן מצינו בקין שהרג את הבל אחיו שנאמר קוֹל דְּמֵי אָחִיךָ [צֹעֲקִים אֵלַי מִן הָאֲדָמָה] (בראשית ד' י'). דם אחד שפך דמים רבים נאמר. אלא מלמד שדם בניו ובני בניו וכל תולדותיו עד סוף כל הדורות שעתידין לצאת ממנו כולם היו עומדין וצועקין לפני הקדוש ברוך הוא. הא למדת שאדם אחד שקול כנגד מעשה בראשית כולו.
רבי נחמיה אומר:
מנין שאדם אחד שקול כנגד כל מעשה בראשית שנאמר זֶה סֵפֶר תּוֹלְדֹת אָדָם [בְּיוֹם בְּרֹא אֱלֹהִים אָדָם בִּדְמוּת אֱלֹהִים עָשָׂה אֹתוֹ] (בראשית ה' א'), ולהלן הוא אומר אֵלֶּה תוֹלְדוֹת הַשָּׁמַיִם וְהָאָרֶץ בְּהִבָּרְאָם [בְּיוֹם עֲשׂוֹת ה' אֱלֹהִים אֶרֶץ וְשָׁמָיִם] (שם ב' ד') מה להלן בריאה ועשייה אף כאן בריאה ועשייה.

[זֶה סֵפֶר תּוֹלְדֹת אָדָם]
מלמד שהראהו הקדוש ברוך הוא כל הדורות שעתידין לצאת ממנו כאלו הם עומדין ומשחקין לפניו.
ויש אומרים לא הראהו אלא צדיקים בלבד שנאמר [בַּיּוֹם הַהוּא יִהְיֶה צֶמַח ה' לִצְבִי וּלְכָבוֹד וּפְרִי הָאָרֶץ לְגָאוֹן וּלְתִפְאֶרֶת לִפְלֵיטַת יִשְׂרָאֵל. וְהָיָה הַנִּשְׁאָר בְּצִיּוֹן וְהַנּוֹתָר בִּירוּשָׁלִַם קָדוֹשׁ יֵאָמֶר לוֹ] כָּל הַכָּתוּב לַחַיִּים בִּירוּשָׁלִָם (ישעיה ד' ג').
רבי יהושע בן קרחה אומר:
הרי הוא אומר גׇּלְמִי רָאוּ עֵינֶיךָ וְעַל סִפְרְךָ כֻּלָּם יִכָּתֵבוּ (תהלים קל"ט ט"ז) מלמד שהראהו הקדוש ברוך הוא לאדם הראשון: דור דור ודורשיו. דור דור ופרנסיו. דור דור ומנהיגיו. דור דור ונביאיו. דור דור וגבוריו. דור דור ופושעיו. דור דור וחסידיו. בדור פלוני עתיד להיות מלך פלוני. בדור פלוני עתיד להיות חכם פלוני:​

​

רבי אליעזר בנו של רבי יוסי הגלילי אומר:
תשע מאות ושבעים וארבע דורות קודם שנברא העולם היתה תורה כתובה ומונחת בחיקו של הקדוש ברוך הוא, ואומרת שירה עם מלאכי השרת, שנאמר וָאֶהְיֶה אֶצְלוֹ אָמוֹן וָאֶהְיֶה שַׁעֲשֻׁעִים יוֹם יוֹם [מְשַׂחֶקֶת לְפָנָיו בְּכָל עֵת]. ואומר מְשַׂחֶקֶת בְּתֵבֵל אַרְצוֹ [וְשַׁעֲשֻׁעַי אֶת בְּנֵי אָדָם] (משלי ח' ל' ול"א):​

---

​

[רבי יוסי הגלילי אומר כל מה שברא הקדוש ברוך הוא בארץ ברא באדם]
משלו משל למה הדבר דומה לאחד שנטל את העץ ומבקש לצור צורות הרבה ואין לו מקום לצור ויש לו צער. אבל המצייר בארץ [מצייר] והולך ומבדיל הרבה הרבה.
אבל הקדוש ברוך הוא יהא שמו הגדול מבורך לעולם ולעולמי עולמים בחכמתו ובתבונתו ברא את כל העולם כולו וברא את השמים ואת הארץ עליונים ותחתונים ויצר באדם כל מה שברא בעולמו:
ברא חורשים בעולם וברא חורשים באדם זה שערו של אדם.
ברא חיה רעה בעולם וברא חיה רעה באדם זה הכנימה של אדם.
ברא קורצין בעולם וברא קורצין באדם זה אזניו של אדם.
ברא רוח בעולם ברא רוח באדם זה חוטמו של אדם.
חמה בעולם חמה באדם זה פדחתו של אדם.
מים סרוחים בעולם מים סרוחים באדם זהו מימי חוטמו של אדם.
מים מלוחים בעולם מים מלוחים באדם זהו מימי רגליו של אדם.
נחלים בעולם נחלים באדם אלו דמעות [של אדם].
חומות בעולם חומות באדם אלו שפתותיו של אדם.
דלתות בעולם דלתות באדם זה שיניו של אדם.
רקיעים בעולם רקיעים באדם זה לשונו של אדם.
מים מתוקים בעולם ומים מתוקים באדם זהו רוקו של אדם.
לסתות בעולם לסתות באדם זה לחייו של אדם.
מגדלים בעולם מגדלים באדם זה צוארו של אדם.
סתידראות בעולם סתידראות באדם זה זרועותיו של אדם.
יתדות בעולם יתדות באדם זה אצבעותיו של אדם.
מלך בעולם מלך באדם ראשו [של אדם].
אשכולות בעולם אשכולות באדם זה דדיו של אדם.
יועצים בעולם יועצים באדם כליותיו [של אדם].
ריחים בעולם ריחים באדם זה קרקבנו של אדם.
נימסים בעולם נימסים באדם זה טחולו של אדם.
בורות בעולם בורות באדם זה טיבורו של אדם.
מים חיים בעולם מים חיים באדם זה דמו של אדם.
עצים בעולם עצים באדם זה עצמותיו של אדם.
גבעות בעולם גבעות באדם זה עגבותיו של אדם.
עלי ומכתשת בעולם עלי ומכתשת באדם זה ארכובותיו של אדם.
סוסים בעולם סוסים באדם זה שוקיו של אדם.
מלאך המות בעולם מלאך המות באדם זה עקיביו של אדם.
הרים ובקעות בעולם הרים ובקעות באדם עומד דומה להר נופל דומה לבקעה.
הא למדת שכל מה שברא הקדוש ברוך הוא בעולמו ברא באדם:​

---