מאמרים| דף 17 | פורום אוצר התורה מאמרים| דף 17 | פורום אוצר התורה

מאמרים

תגובות אחרונות למאמרים

  • מלחמת היצרים:
    גם בדבריו הדברים מוכרחים כנ"ל, ואכפול שלו'.
    • נתאי הארבלי
  • מלחמת היצרים:
    אינני יודע מה כוונת הרמב"ן, אני מסביר את דברי בעל התניא.
    • י"ג מידות
  • מלחמת היצרים:
    לא ידעתי מנא ליה למר שיצר הרע החיצוני עליו דיבר הרמב"ן ממוקם פיזית מחוץ ללב, ואין לנו עסק בנסתרות, א גוטן שבת
    • נתאי הארבלי
  • מלחמת היצרים:
    אוקי, יש חולקים בעניין. ברור שיש מלאך רע שהוא מחזיק את היצר הרע, אך מה שיש בלב כל אדם אינו מלאך רע בתוך ליבו.
    • י"ג מידות
  • מלחמת היצרים:
    "ישנם מספר עניינים שחשוב לדעת עוד טרם הכל. העניין הראשון מי הם היצר הרע והיצר הטוב, חשוב לדעת, הם אינם מלאכים כלל, הם שני נשמות הנמצאות בגוף האדם-...
    • נתאי הארבלי

הסדרות האחרונות

סקירות אחרונות

  • איסור ראיית נשים חלק א'
    5.00 כוכבים
    כדרכו של הרב שילה מאמרים בנויים מהסוגיא ועד ההלכה ולא משאיר אבן על אבן לא לפרק אותה לגורמים
    • עוזי ומגני
  • היא עוד תבוא - הגאולה!
    5.00 כוכבים
    כתוב מעולה, ממחיש היטב את תחושת החורבן והציפיה לגאולה. מאמר נפלא.!
    • אחד יחיד
  • גניבה אחת נשמה אחת - המסע של גבריאל
    5.00 כוכבים
    הסיפור שנכתב בידו המיומנת של הספרן, מציג דרמה מרתקת על בחירות גורליות - שבדיעבד מתברר שהכל היה מכוון מלמעלה, שגרמו למהפך רוחני משמעותי בחייו של...
    • נדיב לב
  • דבש המופק מאילנות הגדלים על הקברים
    5.00 כוכבים
    מחבר המאמר מציע בפרוטרוט את כל הסוגיות שקשורות לשאלה מלבד הסבר טכני להפקת הדבש, ומטפל בהם אחת לאחת בשפה ברורה ונהירה. לבנה על גבי לבנה, עד להסקת...
    • אוצר התורה
  • בעניין עמידה בברכות – חלק ב'
    5.00 כוכבים
    נפלא ביותר! מסכם את כל העניין בצורה בהירה!
    • אוהב ספר
אוהב ספר
מעודכן
8 דקות זמן קריאה
צפיות
195
תודות
3
בדין מיגו דזכי לנפשיה זכי נמי לחבריה (ב"מ ח.) א. ב"מ ח. אמר רמב"ח זאת אומרת המגביה מציאה לחבירו קנה חבירו דאי ס"ד לא קנה חבירו תיעשה זו כמי שמונחת ע"ג קרקע וזו כמי שמונחת ע"ג קרקע ולא יקנה לא זה ולא זה וכו' אמר רבא לעולם אימא לך המגביה מציאה לחבירו לא קנה חבירו והכא היינו טעמא מיגו דזכי לנפשיה...
  • תוכן מומלץ
למדן משורר
מעודכן
4 דקות זמן קריאה
צפיות
220
תודות
3
בס"ד בדברי המנח"ח המנחת חינוך [סימן שו'] הביא מחלוקת האם ספירת העומר בזמן הזה מדאוריתא או מדרבנן וכתב שדעת רוב הראשונים שהוי מדרבנן ודעת הרמב"ם שהוי מדאוריתא. האם הוי מצוה אחת או כל יום בפני עצמו ונחלקו הראשונים האם ספירת מט' יום הוי כל יום מצוה מצד עצמה או דהוי השלמה למצוה אחת, דתוס' במגילה...
אוהב ספר
מעודכן
7 דקות זמן קריאה
צפיות
174
תודות
1
בגדר פטור צרת ערוה א. איתא במתניתין (יבמות ב.) חמש עשרה נשים פוטרות צרותיהן וצרות צרותיהן וכו', וידועה החקירה בגדר האי דינא דערוה פוטרת צרתה אם הוא פטור בעלמא דצרת ערוה פטורה או דהוא איסור כפשטיה דקרא דצרת ערוה במקום מצוה הרי היא כאחת מכל העריות שהתורה, ורבו בזה הדעות והראיות והדחיות לכאן ולכאן...
  • תוכן מומלץ
יראת ה' היא חכמה
מעודכן
10 דקות זמן קריאה
צפיות
599
תודות
3
הערות
6
ביסוד הדין דל"א מיגו להוציא, ועיקר מעלת המיגו אי מטעם כח הטענה או מטעם נאמנות במתני' ב"מ [ב' א'] אמרינן ז"א כולה שלי וז"א חציה שלי האומר כולה שלי ישבע שאין לו בה פחות משלשה חלקים והאומר חציה שלי ישבע שאין לו בה פחות מרביע, זה נוטל שלשה חלקים וזה נוטל רביע, ע"כ, ובתוס' שם [תוד"ה וזה נוטל רביע]...
קהלת
מעודכן
6 דקות זמן קריאה
צפיות
226
תודות
9
עניין התפילה כבר נודע בשער בת רבים שהוא כעמידה לפני ה', והמתפלל צריך שיכוון ליבו לקדש הקדשים, ואף נוסח התפילה בלשון אתה שמשמעותה נוכח, והמתפלל אסור לעבור בד"א כי שכינה כנגדו, והמתפלל צריך שיפסע ג' פסיעות לאחוריו כעבד הנפטר מרבו, ועוד רבות כהנה שכולם משמעות א' להם התפילה היא כדבר איש אל רעהו...
  • תוכן מומלץ
הפקדתי ש.
מעודכן
3 דקות זמן קריאה
צפיות
459
תודות
8
הערות
4
אִמְרִי נָא אֲחֹתִי אָתְּ לְמַעַן יִיטַב לִי בַעֲבוּרֵךְ וְחָיְתָה נַפְשִׁי בִּגְלָלֵךְ: (בראשית יב, יג) וכתב שם רש"י למען ייטב לי בעבורך - יתנו לי מתנות: והרבה מן המפרשים העירו היאך ביקש אברהם מתנות לעצמו והלא שונא מתנות יחיה (משלי טו, כז). ושאלתם צ"ב הלא הדין האמור "שונא מתנות יחיה" לקחת...
  • תוכן מומלץ
הפקדתי ש.
מעודכן
9 דקות זמן קריאה
צפיות
447
תודות
9
בשו"ע סי' תצ"ג סעיף ב' כתב הטעם שנוהגים באבלות בימים הללו עד ל"ג בעומר, משום שבאותו זמן 'פסקו תלמידי רבי עקיבא מלמות'. ומקור הדברים בגמ' יבמות סב: שמתו בימים הללו כל תלמידי ר"ע. וז"ל: "אמרו שנים עשר אלף זוגים תלמידים היו לו לרבי עקיבא מגבת עד אנטיפרס וכולן מתו בפרק אחד מפני שלא נהגו כבוד זה לזה...
  • תוכן מומלץ
ממגד שמים
מעודכן
5 דקות זמן קריאה
צפיות
454
תודות
4
הערות
2
א. נחלקו בש"ס בדוכתי טובא אם איסור חל על איסור, או דילמא מאחר והדבר כבר אסור- אין האיסור השני חל עליו, יען מהות איסור היא לאסור את המותר ולא את האסור כבר. מפוזרת הסוגיא בפסחים לו, קידושין עז, יבמות לג ,חולין קא ועוד. למעשה קיי"ל שאין איסור חל על איסור כ"א באחד משלושה אופנים: או באיסור מוסיף או...
  • תוכן מומלץ
מחזה אברהם
מעודכן
5 דקות זמן קריאה
צפיות
391
תודות
5
הערות
1
בדין דקא פסקת לחיותי א. ב"ב כ"א ב' אמר רב הונא בר מבוי יכול לעכב על חברו לשים שם ריחים מפני שאומר לו קא פסקת לחיותי והקשתה הגמ' מדגים ותירצה שדגים שונה כיון דיהבי סיהרא והקשתה מחנוני שמחלק קליות ואגוזים ותירצה ששם יכול לומר כמו שאני מחלק תחלק גם אתה אבל פה קא פסקת לחיותי ולדינא דנה הגמ' האם בן...
עמך
מעודכן
15 דקות זמן קריאה
צפיות
218
תודות
8
הרחק מן הצבוע דע את האויב * עשיו הוא אדום הצבוע * היצר הרע מגיע בתחפושת * היופי החיצוני דע את האויב פרשת שמיני, עוסקת בחלקה השני באזהרה על המאכלות האסורות, הציווי הראשון הוא על בהמה לה צריך שני סימנים מפרסת פרסה ושסעת שסע, ומיד מאריכה התורה בארבע חיות להם יש רק סימן טהרה אחד, צריך לייחד לכל...
ממגד שמים
מעודכן
4 דקות זמן קריאה
צפיות
275
תודות
3
הערות
1
א. כתב בבית יוסף [סימן קפ ה] ב' טעמים לכיסוי הסכין בברכת המזון: 1. שולחן מאריך שנותיו של אדם- ולא יעלה ברזל המקצר שנותיו של אדם, כדאמרינן גבי מזבח. 2. טעם נוסף הביא בשבולי הלקט בשם רבינו שמחה , כיוון שהיה פעם אחת מי שבירך וכשהגיע לבונה ברחמיו ירושלים תקע הסכין בבטנו מרוב צער, ולכן תיקנו לכסות...
ממגד שמים
מעודכן
4 דקות זמן קריאה
צפיות
336
תודות
2
הערות
3
א. בעניין דברי הרמב"ם הידועים :הל' חו"מ א-ג. אינו לוקה משום לא יראה ולא ימצא אלא א"כ קנה חמץ בפסח או חימצו כדי שיעשה בו מעשה. אבל אם היה לו חמץ קודם הפסח ובא הפסח ולא ביערו אלא הניחו ברשותו אע"פ שעבר על 2 לאוין אינו לוקה מן התורה מפני שלא עשה בו מעשה. [כמדומה שזה א' מההלכות המוכרות ביותר] ויש...

סטטיסטיקות מאמרים

קטגוריות
33
מאמרים
442
סדרה
69
צפיות
133,867
הערות
617
דירוגים
6
סקירות
6

מאמרים אחרונים

  • בעניין אין ישיבה בעזרה – חלק א'
    בעניין אין ישיבה בעזרה – חלק א' כתב הרמב"ם (הלכות בית הבחירה פרק ז הלכה ו): ואסור לכל אדם...
    • גרינפלד
    • מעודכן:
    • 4 דקות זמן קריאה
  • שבעא דנחמתא וט"ו באב
    שבעא דנחמתא – על מה הנחמה? אחרי שעברנו את התקופה של בין המצרים, בהם קראנו על תלתא דפורענתא, כעת...
    • עמך
    • מעודכן:
    • 7 דקות זמן קריאה
  • שמיעת קול אשה חלק א'
    שמיעת קול אשה כשאסרו לשמוע את קול האשה בזמן שקורא ק"ש - לא אסרו אלא בקול שאינו רגיל כגון קול...
    • יואל שילה
    • מעודכן:
    • 6 דקות זמן קריאה
  • בדין "יצא מוציא" מתי אמרינן ומתי לא אמרינן – חלק ג'
    בדין "יצא מוציא" מתי אמרינן ומתי לא אמרינן – חלק ג' יא. מי שעדיין לא יצא ידי חובה ומכוין...
    • גרינפלד
    • מעודכן:
    • 4 דקות זמן קריאה
חזור
חלק עליון